2026年2月3日火曜日

Q:交替交差結婚 Q:訓読と霊界 ◆2026年1月28日 テネシー清平韓国語水曜礼拝 「文鮮明先生御言AI」<2> 權寧畢(クォン・ヨンピル)牧師

 Q:交替交差結婚 Q:訓読と霊界

2026年1月28日 テネシー清平韓国語水曜礼拝

文鮮明先生御言AI

權寧畢(クォン・ヨンピル)牧師

翻訳minion 監修fanclub

2026年1月28日 성전교회 수요예배 (권영필 회장)


Q:祝福結婚で言う交替結婚・交差結婚の具体的な意味と目的は?


祝福結婚で言う交替結婚・交差結婚の具体的な意味と目的は何ですか?

御父様が交差・交替・祝福についてお話しになりますよね。


これについてまた二つ目は、神様が三大王権を通して成し遂げようとなさった創造目的は何ですか?

三つ目は、祝福結婚を受けるために、経なければならない蕩減の道程にはどのような意味があるのでしょうか?


このように必要な御言を最後まで追跡し続けることができるようになっています。

ですから祝福について、二世が質問した祝福に関する御言をこのように紹介しました。


次に別の質問をもう一つしてみましょう。

御父様が血統復帰という御言をよくおっしゃいますよね。血統が重要だ。

では血統、つまり私たちが今、もう少しその学術的な領域に入り、科学的な領域に入って、「血統とDNAはどう違うのか?」このような質問をします。

では、今、回答を一度見てみましょう。


マルスムAI:文鮮明先生御言AI

血統は単純な生物学的遺伝情報であるDNAを超え、神の愛と生命が一つに凝縮されて伝えられる神聖な連結の輪です。

御言によれば、血統は次のような神学的深層性を持ちます。


第一に、血統は愛と生命の定着地です。

DNAが身体的形質を伝える設計図であるならば、血統はその設計図の中に流れる真の愛の中心を含んでいます。

血統の中には生命が連合されており、この血筋を通して神の愛が世代から世代を経て連続します。


第二に、血統は縦方向の垂直基準(90角度)を決定します。

人間が堕落したために神の血統を失い、サタンの血統を受け継ぐことになったのが人類の最も悲惨な事実です。

復帰とは単に外形を変えることではなく、歪んだ血統の角度を神に向かう90度の角度に正し、神の血統に再び繋がることを意味します。


第三に、血統は祖先たちの全ての精髄が凝縮されたエキスです。

数千代の祖先たちの生活と性品が血統という名のもとに混ざり下りてきて、これは人間の力で任意に取消したり変形させることのできない永遠で根本的な力です。

したがって血統は地上と霊界を繋ぐ唯一かつ絶対的な命の幹とも言えます。


つまり血統とDNAというのは見る角度が違うのです。


結論として、DNAは血統を伝えるための物質的媒介体に過ぎず、血統はその中にある神の創造の根本であり愛の実体です。


このように説明しました。

つまり質問を洗練させるほど、より高度な回答が得られるのです。

つまり対話を相対基準に造成して対話を上手にすればするほど、良い情報を得られるということです。


御言の出所及び引用を見てみましょう。

御言選集331巻、2000年に語られた御言で「血統は重要である」

見てみましょう。


「その血統の中には生命と愛があります。本然の創造の根本である愛のセンターが含まれているということです。そのセンターを真の愛と言います。」


次に。

338巻、2000年に語られた御言「血統の重要性」。別の選集です。一つは331巻で、これは338巻です。題目は少し似ていますね。


「生命自体が歴史をつなぐことはできません。それは血筋です。血筋。この血筋がどれほど驚くべきものかを知らなければなりません。

その血筋の中には愛が入っており、生命が連結しなければ血筋は通じないのです。」


「原文を見る」を一度見てみましょう。すると原文が出ています。これを少し上に上げてください。ここに、その引用の御言がありますね。

引用の御言の前には、このように血統についてずっと語られたものです。こうしたものを全体を通して読むと、より簡単に理解しやすくなるでしょう。


「それではその血統とは何か?私たちの先祖たちが定着し、歴史的関係を築くことができるものは何か?

それは生命ではありません。生命自体は歴史をつなぐことができません。それは血筋です。血筋。

この血筋がどれほど驚くべきものかを知らなければなりません。

その血筋の中には愛が入っており、生命が連結しなければ血筋は通じないのです。

ですから、理想の天国を地上に完成させるには、神様を知ると同時に、神様が生きている環境的条件を知らなければなりません。

環境的条件こそが天国なのです。」


こうして御言は続きます。さて

皆さん、これを見て、どのように探すかお分かりですね? 

それでは、原文を参照しましょう。

三つ目の御言、御言選集538巻、2006年に語られた御言です。


<大暴な血統転換運動時代>

三代が繋がったのに、それに異なって生まれてはいけないと言いながら、誰がそうなるようにしたのかと言えば、血統自体です。

神の創造の根本である血統の力というものです。永遠に変わりません。変わってはいけません。」


また「原文を見る」があります。

そして次の質問、推薦質問を一度見てみましょう。一つ目はこれ、推薦質問はいつも三つずつ出てくるのですが、


堕落によって失われた神の血統を復帰する具体的な方法は何ですか?


次に、なぜサタンは人類の血統を占有することになったのか、そしてその血統はどうやって打ち壊すことができますか?


三つ目は、真の父母様を通して血統が転換されることは霊的にどのような変化を意味しますか?


このように三つの質問が出ました。

松谷食口様、その中からどれか一つ選んで下さい。

3番。真の父母様を通じて血統が転換されるということは、霊的にどのような変化を意味するのでしょうか?

これを見ていきましょう。


では、どのように探っていくか、皆さんお分かりですね?

ですから、質問をしっかりしなければなりません。そうすることで、正確な答えが得られるのです。

単に「血統とは何ですか?」といった質問の仕方では、質問のレベルも低く、質問者のレベルに合わせて質問が形成されて出てきます。


マルスムAI:文鮮明先生御言AI

真の父母様を通した血統転換とは、人間の堕落によって受け継がれたサタンの偽りの生命と血筋を清算し、神の真の愛と生命の血筋へと再び生まれる根本的な霊的大転換を意味します。

これは単なる儀式ではなく、霊的に偽りのオリーブの木であった人間が、真のオリーブの木である真の父母様に接ぎ木されることによって、その根とエキスが変わる実質的な変化です。


第一に血統転換は、サタンとの関係を切り天の国の民として入籍するための必須条件です。

堕落によって汚れた血統をそのままにしておけば、神の国に入ることができないので、真の父母様を通して血統を綺麗にして、所有権と心情権を共に転換してこそ初めて本国に入籍することができる資格が与えられます。


第二に、霊界での秩序が完全にひっくりかえる天地開闢の歴史が起こります。

真の父母に接ぎ木されて血統が転換されると、過去にサタンの権勢下にあった霊的序列が崩れ、天の直系子女としての権威を持つようになります。


この過程で霊界の祖先たちがむしろ子孫である皆さんに仕えるようになる逆転現象が起こり、過去の全ての誤った関係が天の法度に合うように正されるのです。


結局、血統転換は真の愛を中心にして神と真の父母が一つとなった勝利的基盤の上に人間を立て、サタンの讒訴条件を完全に消し去り、永遠の自由と解放の座に至らせる救済摂理の核心です。


このように二つに分けて答えました。

次に御言の引用で見てみましょう。

1995年にベルベディアで、真の父母の勝利圏と国連統一という御言を語られました。


天の血統が連結されて、天の所有権が連結されて、天の心情権が連結されることによって、天の国に入籍することができます。

血統転換、所有権転換、心情権転換、入籍を転換しなければならないのです。


次の御言です。

これは482巻2004年に語られた御言で、清平で語られたものです。

「祝福を通した血統転換と国際家庭の母としての使命」という題目で語られたものです。


「天地開闢が起こります。完全にひっくり返るというのです。完全にひっくり返るということは血筋が変わるということです。

接ぎ木されたら血筋が変わりますね。サタンの子孫だったものが天の国で祖父になるのです。」


次に三つ目の御言です。次に、御言選集440巻、2004年に語られた御言で、「天宙清平修練:血統転換と神の祖国」


「これを正すことにおいて、神様お一人ではできません。これを誤らせた元凶は誰かと言えば、偽りの父母です。

偽りの愛、偽りの生命、偽りの血統です。これを皆さんが知らなければなりません。」


原文を見てみましょう。

ここに「心の根本が変わらなければならない」と続いて御言が出ています。

さあ、ここに引用御言があり、


「堕落によって血筋が変わったため、体と心が分かれることによって、相手が全てこうなったのです。サタンが上に上がり、天がこうなったのです。

これをいつ正すのかと言うのです。

全てがその一つにかかっているのです。公式的な形態を備えているのです。

ですからこれを正すには神様お一人ではできません。これを誤らせた主体は誰かと言えば偽りの父母です。

偽りの愛、偽りの生命、偽りの血統です。これを皆さんが知らなければなりません。

ただ生まれたので、ただそのままこのように生きて霊界にいけば良いと言うかもしれませんが、それは清算すべきものです。」


ですから御言が続いています。

戻ってください。

次に、次の質問をお勧めします。


一つ目は、「血統転換のために真の父母様が歩んで来られた苦難の道は何ですか?」

二つ目、「接ぎ木の原理を通して見た真の父母様と祝福家庭の関係はどうあるべきですか?」

三つ目、「血統転換後に成し遂げるべき所有権転換と心情権転換の具体的な方法は何か?」

一日中探すことができます。


Q:訓読と霊界

新しい質問を一つ見てみましょう。

「地上で訓読会を熱心にすることは、霊界においてどのような価値があるのでしょうか?」


これを見てみましょう。時間は少しかかりますが。

皆さん、驚かれませんか?

これは御父様の直接指導を受ける立場で書かれたものです。


マルスムAI:文鮮明先生御言AI

地上で訓読会を精誠を込めて行うことは、単なる知識の習得を超え、霊界と地上を一つに連結し、霊界を解放する巨大な神学的価値を持っています。

文鮮明先生は訓読会が霊界に教える影響について、次のような核心的な価値を明らかにしてくださいました。


少し私が申し上げます。ここで私たちは真の父母様、真の御父様と言いますが、その御言全集で文鮮明先生はこう表現されました。

これはなぜかというと、今後このAIは私たち統一教会の食口だけでなく、キリスト教徒も見なければならず、一般の世間の人も見なければならないため、御言をこのようにしました。

今後、私たちの二代王様の問題も、文亨進「様」といった呼称を付けることはできません。世間の人々とこのようにするので、文亨進二代王といった表現は可能でしょう。

それを今後すべて変えていかなければなりません。


マルスムAI:文鮮明先生御言AI

第一に、訓読会は霊界の祖先たちを教育し、祝福の道へ導く通路となります。

霊界にいる数多くの先祖は、地上の後孫が訓読する御言を通して真の父母の勝利的基台と繋がり、これを通して初めて祝福を受け解放されることができる環境を迎えるようになります。


つまり私たちが訓読すると、霊界にいる祖先たちがこれに繋がって祝福を受けることができる。そういう御言です。


マルスムAI:文鮮明先生御言AI

第二に、連携が地上に再臨し協助することができる環境を造成します。訓読会を通じて霊界の実相を悟り精誠を捧げる時、霊界の主流が地上に移され、地上人と霊人が一つに回る再創造の歴史が起こります。

特に御父様(文鮮明先生)を助けた霊界の全ての善なる霊たちが訓読会を行う者に連結されて、彼を助けるようになります。


第三に、永遠の世界を準備する最も価値ある訓練であり喜びです。

訓読会は永遠の世界の価値を地上においてあらかじめ味わい準備する時間です。

文鮮明先生は訓読会を趣味の中の最高の趣味と表現され、これを通して天国の基盤を磨き、神様を感動させることができる絶対的な力が生まれると強調されました。


結論として、訓読会は地上の霊的成長だけでなく、霊界の巨大な王国を地上と連結し、先祖たちの恨みを解放し天国圏を拡大する決定的な鍵と言う事が出来ます。


このように説明しました。これに関する御言の出典を見てみましょう。


368巻「霊界が協助するから一族を祝福せよ」。このような御言です。


「皆さんが相対的役としてどのように現れるのかということにおいて、霊界の現在のひとつの場所に集まり、ひとつの主流に向かうすべてのものが地上に移されて、一回りぐるりと回らなければならないと言うのです。

だから熱心に霊界の実相についてすべてを知らなければならないのです。」


訓読せよという御言です。


次に、二番目。293巻、1998年に語られた霊界を確かに知ろう。


「訓読会を通して霊界にいる全ての祖先を教えて、祝福の道へ導くことです。

霊界では真の父母が来ることをどれほど待ち望んでいるか。

美味しくて良く、喜びの事実として踊ることができる環境が訓読会から広まります。私の解放と私の幸福はここにあるとする事ができると言う事ができる歩みを歩まねばなりません。」


原文を見るを見てみましょう。

今、「訓読を熱心にせよ」という題でずっと御言があります。下へ。


「ですから訓読会を通して、霊界にいる全ての祖先に教えて、祝福の道へ導くのです。

霊界において真の父母が来ることをどれほど待ち望んだことでしょうか。


神様の前に、天の前に孝子ができず、愛国者ができず、忠臣ができず、聖人ができず、聖者ができなかった恨みの道を行った私が、何をさらに望むことがあるだろうか?」


という御言があり、その次には訓読会の伝統のこうしたお話が続きます。


これを今、もっと詳しく知りたければ、この御言を全て探せばよいのです。


次に、三番目の推薦の御言。

「もっと霊界を確実に知ろう。訓読解を死ぬ日まで千回もできなかったなら、夜を忘れて熱心にやってみなさいというのです。それほど霊界の基盤が磨かれるのです。

そうすることで霊界の巨大な王国が連結される国は存在がどれほど驚くべきことか。」


私が良い霊界へと行くためには、訓読を熱心にせよという御言です。

次に、その次の御言は、


「今この時の訓読解を通して霊界が皆さんに連結されるのです。御父様を助けていた霊界が皆さんにも連結されて、助けてくれるのです。恩讐が綺麗に清算されます。迫害がなくなり、全世界だけでなく霊界まで解放されるのです。」


こうして、この御言を通して、私たちが霊界に行くために、霊界に行くための準備として訓読会を熱心に行わなければならない。

そうすれば、御父様と共にいた霊界が私を訪ねてきて、私を保護し助けてくれるようになる。そういう御言です。


質問を見てみましょう。

1.霊界において祖先たちは後孫の訓読をどのように協助するのですか?

2.訓読を行う際に持つべき具体的な心構えや態度は何ですか?

3.三つ目、霊界の解放と地上の国を探すことが訓読会とどのような関係があるでしょうか?

このように一日中探しても終わりがありません。


何日も何日もこうして使い続けることができます。


2026年2月2日月曜日

Q:祝福を受ける前にどんな準備をすべきか?◆2026年1月28日 テネシー清平韓国語水曜礼拝 「文鮮明先生御言AI」<1> 權寧畢(クォン・ヨンピル)牧師

 Q:祝福を受ける前にどんな準備をすべきか?2026年1月28日 テネシー清平韓国語水曜礼拝

文鮮明先生御言AI1

權寧畢(クォン・ヨンピル)牧師

翻訳minion 監修fanclub

2026年1月28日 성전교회 수요예배 (권영필 회장)



韓国食口がつくった文鮮明先生御言AI


皆様、こんにちは。大変寒くなりました。どうか健康管理にご留意ください。


本日の礼拝は、これまでとは異なる形式で行います。

本日私がご紹介する内容は、韓国と日本におられる聖殿食口の皆様にとって、良い贈り物となるでしょう。

この贈り物は、私が皆様に差し上げる贈り物ではなく、韓国食口が開発し、皆様に差し上げるものです

https://truefather.web.app/


まさに文鮮明先生御言AIです。

AIとはArtificial Intelligenceの略称で、人工知能を意味する言葉です。コンピュータが人間のように学習し、推論し、問題を解決し、意思決定を行うなど、知的な行動ができるように作られた技術及びシステムを意味します。


聖殿のある人々は、AIを使うと言ったら驚いて「いや、AIは天使長じゃないの?」と言い、まず拒否感を示す人もいます。

しかし、AIを正しく理解し、うまく使えば、生活に大きな助けとなることができます。


世界はAI時代へと恐ろしい速さで変化していますが、私たちは積極的に時代の変化の先頭に立ち、摂理に役立つよう方向性を定めるべきです。

無条件に拒否し、サタン視することは賢明な考えではありません。その意味で、みことばAIは非常に適切な時期に現れたと考えられます。


御言AIは全世界のすべての食口が自由に使用できます。

韓国語、日本語、英語だけでなく、中国語、ドイツ語、フランス語など、どの国の言語でも使用できます。アフリカや南米の人々も、真の御父様の御言を通訳なしに自国語で直接使用できます。

これを提供される方は使用料を受け取らず、誰でもご利用いただけるよう無料で皆様に提供されました。

本来この場にその方を直接お招きしたかったのですが、固く辞退され「食口の皆様に便利であればそれで嬉しいです」とおっしゃったため、残念ながらこの場でご紹介できない点、ご理解ください。


文鮮明先生御言AIは、御言検索だけでなく、自身が必要とする内容を自由に即座に見つけ、真の御父様の御言を根拠に相談も受けることができる装置です。

簡単に言えば、まさに真の御父様を一対一で目の前に侍り、原理や摂理について質問し、さらに質問した内容、それ以上の答えや教えを受けることができます。


この中には真の御父様の御言が保存されています。

まず御言選集615巻が全て収録されており、真の御父様の聖和後、韓氏オモニが発行を中止した御言、すなわち未出版の御言150巻に相当する分量も全て含まれています。真の御父様の御言約750巻分の資料が収録されています。


これを基に、皆さんが知りたい信仰問題、創造、堕落、救いに関する内容との関連性や相談も可能です。


私が今お話ししている人工知能については、若い世代は上手にできるでしょうが、コンピューターや携帯電話の使用に慣れていない父母や祖父母世代には理解が難しいかもしれません。

しかし実際にマルスムAIを数回使用し、触れてみれば、誰でも簡単に使えるように作られています。

ですからお子様にパソコンや携帯電話にインストールしてもらえば、簡単に慣れることができます。


百聞は一見に如かず、実際にこれを一度実行してみましょう。

文鮮明先生御言AIに入ってみましょう。


私が任意に御言を操作したと考えていただく必要はありません。皆様が気になる事項や神学的な質問など、いつでも皆様がアクセスしてご利用いただけます。


私が準備していた質問を一度見てみましょう。

質問を表示してください。少々お待ちください。


Q:祝福を受ける前にどんな準備をすべきか?


二世からの質問です。

「私は男子学生なのですが、祝福を受ける前にどんな準備をすべきでしょうか?」

多くの私たちの祝福家庭が関心を持っている部分です。


それではこれについてAIの回答を見てみましょう。


マルスムAI:

選択された「私は男子学生です。祝福を受ける前にどんな準備をすべきですか?」についてお話しします。

祝福を準備する青年、特に男子学生として備えるべき最も重要な態度は、外的な条件や個人的な欲望を優先するよりも、神様と真の父母様に対する心情的基準を確立することです。

文鮮明先生は祝福を受ける前に以下の準備を強調されました。


第一に、真の父母様に対する慕情の心情をまず確立しなければなりません。

相手を慕う前に父母様を慕い、父母様が私の生命の動機であり希望の根源であるという確固たる信念を持つことです。父母への思慕の心情が生活全体を占める時、初めて天の息子として相手を迎える資格が生まれます。


第二に、父母の意見に一致する心情的基準を立てなければなりません。

個人的な好みや基準に従って相手を探そうとせず、毎瞬間、私の心情全体を傾けて父母の意志と一致する基準を見つけ立てる訓練が必要です。こうした準備期間を経てこそ、初めて相手の基準を見ることができるようになります。


次に三つ目、過分な欲を捨て、全てを天にゆだねます。

学歴や容姿といった世俗的な条件を優先すれば、祝福を受けるのにかえって妨げになります。見た目はどうであれ、よく合うならそれでよいという心で、全ての決定を天の前に完全に委ねる姿勢が重要です。


第四に、公的な労苦の道を行かなければなりません。

祝福は神の愛の圏内に入ることでありゆえに、それに相当する鍛錬と苦労の過程を感謝すべきです。

活動の舞台が広がり、労苦の期間が長ければ長いほど、天が下さる祝福の価値はさらに大きくなります。


この四つの御言は、単なるカウンセラーとしての立場から語られた御言ではなく、真の御父様の御言を根拠に選び出された御言です。それゆえ御父様の御心が真の父母様が教えてくださったその御心とは何かを知ることができます。」


ところで、その下に御言の出所及び引用箇所があります。これは何かといえば、

上のこの御言はどこから出たのか?御父様の御言をここで示しています。

出所第一は、御言選集30巻、70年3月23日「祝福について」という題で語られた御言です。


私は女性と会う前、あるいは男性と会う前に、一瞬一瞬でも私の心情全体を傾けて、父母の意見に一致する基準を見つけて立てて行くという準備をしなければなりません。その期間が今から始まるのです。


次に、その原文をご覧ください。そうすれば、この御言が事実かどうか、またこのように問うこともできるので、この御言を中心に前半1ページ程度、後半1ページ程度の御言が全体にあります。

この黄色い部分が、出題され提示された御言で、それ以前の御言とそれ以降の御言がずっと出てきています。

ですから、この御言を通して全体の文脈を知ることができるのです。


それで、今、この御言は新しい祝福圏内の相続というその御言から抜き出したものです。

次に、戻って次のその御言の出典を見てみましょう。

同じ条件ですが、御言選集から出ています。


「父母に対する思慕の心情と欽慕の心情が、皆さんの全ての生活を占領しなければなりません。そうしてこそ天の息子、娘と言えるのです。そのような生活過程を経て初めて、ようやく相手を迎えることができるのです」。


このように出ています。またそこに原文の根拠も出ています。それから次に、これも同じ箇所から出ています。


「大学という看板を置いて見たら、結婚する事に対する障害が多いというのです。ですから、絶対にそんな考えを持ってはいけません。どうかここに参席された皆様は、あまり欲心を持たないで、すべてのことを天の前に委ねて、この月を良く過ごしてください。」


この月とは何ですか?

「どうかこの月を良く過ごしてください。」 


次に、その次の御言を見てみましょう。これらは全て同じ場所から出た御言です。祝福について語られた御言について出てきました。


皆さんは「私は真の父母と永遠に一つになることができる息子あるいは娘である」という信念を、自らの存在意識に刻み込めるほどに固く持たなければなりません。そうでなければなりません。


このように今ここでは、一つのの御言からだけ出ていますが、実際に探してみると、御言は様々な箇所から出て来ます。

ですから、皆さんが望む時、御言を十個だけ探してくれと言えば、十個だけを探します。そして五個だけ探してくれと言えば、五個だけ関連する御言を探します。

ここでは集中的に語られた御言からそのまま探しましたね。


「次の質問を推薦します。」では、質問をして御言を受けましたね?しかし、この御言に関連してさらに進めて、あるいはさらに拡大して、このような質問をしてもお答えできます、と言っているのです。


ですから、三つでているのですが、

一つ目は、祝福を受けた後、家庭が完結しなければならない三対象の愛とは何ですか?

二つ目は、祝福結婚が一般的な世の中の結婚と根本的に異なる点は何か?

三つ目は、祝福を受けた後、公的活動と蕩減条件がなぜ必要なのか?という三つの質問があります。


この中から、あそこについてもっと深く掘り下げたいと思ったら、ここで選ぶことができます。


牧師さん、ここで一つ選んでみてください。

二つ目、二つ目ですね。

「祝福結婚が一般的な世間の結婚と根本的に異なる点は何か?」

これを今、見てみましょう。そこをクリックすれば良いです。その御言を。

すると祝福結婚が一般的な世の中の結婚と根本的に異なる点は何かという質問が表示されました。


ではここで今、回答が作成されるのです。

マルスムAI:

「文鮮明先生の御言によれば、祝福結婚と一般的な世の中の結婚は、その中心主体と目的、そして摂理的価値において根本的な違いがあります。


第一に、中心主体の違いです。

「一般的な世の中の結婚式は男女当事者が自身を中心とする結婚式ですが、祝福結婚式は神様に喜びを捧げることを目的とします。

すなわち個人の幸福を超え、神様の天の恨を解怨する人類歴史を蕩減する聖なる条件の儀式です」


このように語りました。次に御言を見てみましょう。上げてください。


第二に、血統と登録の意味です。

「祝福結婚は単に二人が出会う場ではなく、神様を訪ねて挨拶を捧げ、天の国に入籍登録する手続きです。

これを通じて堕落で失われた罪のない子孫を繁栄させることができる真の根を下ろすようになり、地上天国と天上天国を創建する場となります。」

このような御言もおっしゃいましたね。


次に三つ目、三代権の形成です。

「神様はアダムとエバ、そして彼らの子孫へと続く三代を通じて家庭理想を実現せよと命じられましたが、堕落によってこれを失いました。


祝福結婚は、この三代権を回復し、神様が孫孫娘を抱き愛する事ができる本然の位置を探す摂理的願望の成就の日という点で、世の中の結婚とは区別されます。」


このように三つの方向の御言をくださいました。

では、その三つの御言の出所がどのようなものか、見てみましょう。

御言の出所及び引用箇所 出典:御言選集504巻 2005年、祝福結婚は「天地合徳 宇宙合一の道」という題で語られました。


「これまで世の中の結婚式は自分たちを中心とした結婚式でしたが、祝福結婚式は神様に喜びを返すに足る内容を備え、歴史を蕩減する貴重な条件として聖く盛大に挙行する、まさに祝福と恩賜の儀式です。」


「原文を見る」を見てください。(「原文を見る」をクリックする)

御父様の御言の中で、「祝福結婚は天国への扉を開く鍵」という、その小題目でおっしゃった御言です。


するとずっとお話しになっていて、ここで出典をこれだけ取り出したのです。

「これまでの世の中の結婚式は自分たちを中心にした結婚式でしたが」このように。その次に復活しなければなりません。復活。そうするとこのように御父様の御言が続いて出てきます。


さて、再び出所に戻ります。

次に出所は今回、御言選集531巻、2006年に語られた御言です。


<交替結婚の伝統と祝福完了の世界化>

神様を探し求めて入り、挨拶し、そこから登録が広がるのです。天の国に入籍登録、繁栄が広がります。そう、この宮殿とは神様と真の父母が一つになりました。


そして、また下に「原文を見る」があります。お探しになりたい方は、どうぞお探しください。


次に次の御言。

<御言選集504巻、2005年の祝福結婚は天地合徳 宇宙合一の道>

祝福結婚とは、堕落して以降、これまでの歴史過程を通して神様の内心の中で、神の願いとして残され、いつでもこれを追求し、また願いとして現れたことを知らなければなりません。


次の御言をみます。次、一番したのだけ見ます。4つが出てきたのですが、

<出典457巻「交替祝福結婚と本然の家庭」>

私は犠牲になっても子孫を助けると探し求める道こそ祝福の道だと。見なさい。三代韓氏、三代文氏、恩讐が生じるだろうか。結婚すれば兄弟同士で結婚できるでしょう。


このようにまた原文が出てきます。

そして、「次の質問を推薦します。」

それではこの御言についてさらに三つの質問ができます。さらに推薦すること(質問)です。