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2026年11月4日水曜日

真のお父様の指示による日本家庭連合再復帰摂理 ◆2026年10月28日.台湾聖殿 韓国語水曜礼拝<> 李相烈世界財政会長

 真のお父様の指示による日本家庭連合再復帰摂理

◆2026年10月28日.台湾聖殿 韓国語水曜礼拝<>

李相烈世界財政会長

李相烈世界財政会長、江利川世界伝道本部長報告 2026 10 28

こんにちは。今日水曜礼拝の御言を王様が語られるはずでしたが、王様は、私と江利川本部長に、私には日本での現在の報告、江利川本部長には、去る21日からですね。21日から25日まで、二代王様を中心としてタイの青年たちへの修練がありました。その部分について報告するようにと御言をいただきましたが、実は私もそうですが、江利川本部長も全く準備ができていない中で、今日報告することになったことをご考慮いただき、お聞きいただければ大変感謝いたします。


今がそれほど切迫した時期のようです。

ですから、実は40分前に御言をいただき、その御言に従って、今、今日、御言を申し上げるようにいたします。ただ、私、李相烈の思いは消え去り、御父様の聖霊様が御業をなしてくださることを信じます。 アジュ、ハレルヤ


まず第一に、私たちが罪人であることを悟らなければならない


まずその聖書の御言を一節見てみましょう。ヨハネの福音書16章8節の御言を見てみましょう。

8 それがきたら、罪と義とさばきとについて、世の人の目を開くであろう。 

イエス様が語られたこの部分は、聖霊様が来られて御業をなされることをおっしゃっています。

その中で最も重要な部分は、罪を悟らせてくださるという御言です。

そして、神の義とは何かを知らせてくださるという御言をくださった部分です。御言もう一節見てみましょう。使徒行伝3章19節の御言になります。

少しお待ちいただければ幸いです。

使徒行伝第3章19節の御言は、私たちに非常に重要な御言を伝えてくれています。

(韓国語聖書訳)

それゆえ、あなたたちが悔い改め、立ち返り、あなたたちの罪の赦しを受けなさい。そうすれば、新しくなる日が主から与えられるであろう。

(参考:日本語聖書訳)

19 だから、自分の罪をぬぐい去っていただくために、悔い改めて本心に立ちかえりなさい。 


つまり、悔い改められるように御言をくださっているのです。


もう一章見てみましょう。

ローマ人への手紙8章2節の御言を見てみましょう。

2 なぜなら、キリスト・イエスにあるいのちの御霊の法則は、罪と死との法則からあなたを解放したからである。 

という御言をくださいます。

そして、この御言は、「キリスト・イエスにあるいのちの御霊の律法が、罪と死の律法からあなたを解放した」という御言として理解されます。

王様はいつも私に御言をくださるのですが、「まず第一に、私たちが罪人であることを悟らなければならない」という御言を常に与えてくださいます。

その「罪人である」という部分について、これまで、特に2世、3世へと代が下るにつれて、「私たちには罪がない。「私たちは罪人ではない」といった傲慢な考えを多く抱いていることを、信仰を歩む中でよく目にしてきました。


ところが、完全な王様は光について語られます。全く闇のないその光に自分を照らせば、自分のわずかな影や点までもがすべて露わになるとおっしゃっているではありませんか。

しかし、私たちは自分の生活の中で自分自身を照らし出してみると、日々、私たちの考えや行動は罪と密接に関わっており、一瞬たりともそこから逃れることのできない環境にあるにもかかわらず、自分が罪人であることを自覚できていないという点を、王様は私たちの実生活において、罪について私たちが気づけるよう、常に御言をくださっています。


なぜこの御言をくださるのでしょうか?

まさに、私たちが神の息子や娘となり、また神の御前に罪人の姿ではなく清らかな姿で立ち、神に栄光を帰することを望んでおられるからこそ、そのような御言を授けておられるのです。私はそう理解しています。


罪人であるからこそ、何をすべきでしょうか?悔い改めなければなりません。
今日の聖書の御言のように、なぜ悔い改めが必要なのかというと、罪人である自分自身を自覚し、この悔い改めなしには神様の御前に進む道がないからです。

だからこそ、悔い改めを強調されているのです。


悔い改めによって主の宝血を迎え入れる


つまり、その悔い改めをすることによって、私たちは誰を迎え入れることになるのでしょうか?

 自分だけでは神様の御前に直接行くことができないため、私を救ってくださる主が必要だということです。

主。「主」という言葉にはどういう意味があるのでしょうか? 

まさに、私の主人である方、ということです。

「主」と言うと、ああ、イエス様のことを言っているのだ、とこう考えがちですが、そうではなく、私にとっての主人であり、私の中心となられる主、そうです。そして、その方を通さなければ、私が存在する意味がない、ということです。


ですから、その主を迎え入れることができる自分になるためには、悔い改めが必要だということです。

罪から離れ、その方の生き方に私を寄り添わせ、その方が与えてくださる真理の御言と聖霊によって、私が再びその方に寄り添い、その方と共に歩む人生へと変えられるということです。


そのため、主は...イエス様もそうであり、再臨の主として来られた真の御父様もそうであり、人類に代わって神の実体として用いられ、この地上に来られたにもかかわらず、私たちの罪に代わって流された宝血、そう、私たちの二代王様は、「天宙でさえ死んでも代えられないのが、御父様の宝血である」と、このようにおっしゃっていますね。


「私たちの重い罪を赦すことのできる唯一のものは、まさにこの宝血の血なのです。」このようにおっしゃっていらっしゃいませんか?アジュ、ハレルヤ


「まさにこの宝血を通して、私たちを清く洗い、今や神の真の子としての生き方を送り、神をお迎えし、栄光を捧げることができる者へと造り変えてくださろうとするその御心を、私たちは常に心に留めなければなりません。

そして、私たちがいつ出発する時も、どのような出発をするにせよ、その出発の際にはこの三つのことを必ず心に留めなければなりません。

特に伝道をする時は、なおさらこの御言を覚えていなければならない」。

そう言われることを、私たちは常に御言として受け取っています。

キリスト真のお父様は血統を残すために来られ残された


御父様はこの地上に来られ、再臨の主として、キリストとして、神の実体として地上に来られ、来られた目的をすべて成し遂げ、天に昇られました。


ところで、神様にとって最も重要だったものは何でしょうか? それはまさに神様の血統でした。

ですから、御父様はこの地上に来られ、イエス様は来られましたが、血統を残すことはできず、信仰の息子や娘たちを立て、摂理を進められました。

そのため、今、カトリックの教皇は教皇ですよね。教皇。つまり、ペテロの弟子ということです。

イエス様の血統が途絶えてしまったため、その代々を受け継ぐために信仰の息子を立て、教皇として立てられたということです。


ところが、御父様はこの地上に真の、神の血統を残して去られたのです。

そこで、御父様の真の血統の相続者は誰でしょうか?その方は一体誰だと言うのですか? 

その方は誰だと言うのですか? 

ああ、はっきりとおっしゃってください。

ご存知ですか?ご存じないのですか?その方は誰だと言うのですか? 


ええ、ニ代王様であり、また三代王様であり、そして今後、第4代王様、第5代王様と、永遠に真の血統を中心としたその系譜は続いていくでしょう。アジュ、 ハレルヤ。 


だからこそ、結局のところ、ニ代王様は何を語っておられるのですか? ニ代王様は新しい御言を語っておられるのですか?
新しいお言葉を語られるのですか。語られないのですか? 

違います。

まさに御父様がこの地上に立てられた真理の御言です。

そして、御父様が立てられたその伝統。御父様が立てられたその血統を中心にして、御父様を証しし、御父様の御言を実行し、御父様のその御心を成し遂げることに焦点を当てておられることを信じますか? 

 私たちはそれをこの目で見ています。

それで、おそらく以前にもそのような御言を述べられたと思いますが、王様はなんでもお好きですよね。


王様はお父様の御心で台湾に来られた


でも、ただ一つだけ嫌いなものがあります。何かお分かりですか?

暑さです。暑さ。王様は暑さをとても嫌われます。

王様はこうおっしゃいます。

「御父様は北朝鮮、あの北の方ですよね。ですから、寒い地方でお生まれになったため、その血統を受け継いで、寒さを好まれる」ということです。そして、お強いのです。

ところが、暑さは本当に本当に辛いとおっしゃいます。

それでも、誰の御心によって台湾に来られたのですか?御父様の御心によって、御父様の御言によって、御父様の聖霊の導きによって、まさに それは明確に、私たちが今、お仕えしながらはっきりと見ています。


そして、この台湾に来られて、王様が好まれる環境を整えられたのでしょうか?

いいえ。ここに今整えられているすべての環境は、ベイビー・御父様から御父様が人類の救いのために準備してこられたすべての過程を、今や絵や彫刻、様々な形象として、また私たちの毎日の朝の訓読から、すべての生活を通じて、その御父様を証しすることに焦点を合わせ、進んでおられることを、私たちは見て証しせずにはいられません。アジュ


お父様は、お父様聖和第3次7年路程の出発点に日本を選ばれた


ところで、二代王様は昨年1年間、ここで誠心誠意を尽くして築かれたその土台の上で、御父様の聖和14周年を迎えられました。

そして今、王様は最後の第3次7年、計21年の行程を見据え、7年の行程においては「愛と万物を共に探し出さなければならない」とおっしゃいました。

そこで、その出発点として選ばれたのはどこでしょうか? 

母なる国である日本です。

なぜなら、御父様が御父様の摂理を進めてこられる中で、日本を立て、世界宣教のためのあらゆる基盤を築いてこられたからです。信じますか? 


ところが、御父様が築いておかれたその基盤を、韓氏オモニが完全に打ち壊してしまったのです。

ですから、日本が母の国として今や完全にその役割を果たせるようにすべきであるにもかかわらず、日本は過去67年間、御父様をお仕えし築いてきたその基盤を、韓氏オモニのその裏切りと堕落によって完全に崩してしまいました。

ですから、法的にはその法人が解散され、そこで御父様を信じてきたその食口たちは皆、絶望の中に陥っているのです。

救いの道が閉ざされてしまいました。


そのような状況にある日本に対し、御父様は二代王様へ、今や日本が完全に崩壊しているから、そこに再び二代王様を遣わし、御父様を再びお迎えできる環境へと変えるために出発されるのです。

ですから、私たちには「1万人の伝道のための礼拝を始める」 このようにおっしゃいましたが、日本の1億2000万人の国民を伝道するための、そして第一の目標がそこにあるならば、今後、全人類を復帰するための、そのような御父様の御心、聖霊様の真理の御業を今、お迎えして出発されたのです。アジュ


ところで驚くべきことは、私たちが日本へ出発した日が、 67年前の10月2日の夜に、4人を金曜日の夜に、それも金曜日の夜に4人を集めて、最初の礼拝をチェ・ボンチュン宣教師が礼拝を執り行ったその日が、実は偶然に決まったのです。

私も、本部長様と共に王様をお迎えして、その日付を決める場に立ち会っていたのですが、王様は「早く日付を決めなさい」とおっしゃいました。

ところが、その決まった日付が10月2日だったのです。

つまり、67年10月2日に捧げた最初の礼拝が崩れ去り、今、再び出発したのが10月2日なのです。

なんと驚くべき御業でしょうか。

私たちの御父様に、心からの感謝の拍手を送りましょう。


つまり、生きておられる御父様の聖霊の御業によって、10月2日に新たな出発を遂げたのです。

東京で、場所は東京・大森「文化の森ホール」で、最初の礼拝を捧げました。


この礼拝を捧げられた時、王様は本当に静かに、ここで御言を語られる時は、とても力強く多くの御言をくださるではないですか。

ところが、日本での他の時、日本で御言を語られる時は、非常に力強く、響き渡るように語られたのに、この日は本当に静かに御言を語ってくださいました。


そして、食口たちも深く感動し、王様はそこで最も重要な御言として、御父様について語られました。

さらに、罪について、悔い改めについて、宝血について語られ、悔い改めて赦された者を、私たちは敵視するのではなく、愛をもって受け入れるべきだとおっしゃいました。

その御言を強調されました。


実際、私たちはこの14年間、どれほど多くの悪口を浴び、どれほど多くの困難の中で過ごしてきたでしょうか?

私たちもそうですが、王様はそれの何倍、何百倍も困難な過程を、実は経験されてこられたことでしょうか?

私たちに、そのお気持ちをどうすべて推し量れるでしょうか?

しかし、王様は、それにもかかわらず、そのように御言をまとめてくださいました。


そして、ここでの天福祭典のため、2回目の日程が去る23日、金曜の夜、東京文京区シビックホールで行われました。

今回の2回目の御言では、王様が実際にご登場されて御言を語られた際、食口の方々が非常に大きな恵みを受けたようです。


そして、その第1回の御言が終わった後、おそらく今、私が確認はできていませんが、ほぼ1万人近くの方がインターネットを通じて視聴されたのではないかと考えています。

ところで、第1回は2週間から3週間ほどかかって、そうした方々がご覧になりました。

しかし、今回23日に語られた御言は、実は今日で4日目です。御言日付で見れば5日目ですが、時間的に見ればまだ4日目しか経っていません。


ところで、どれくらいの方がご覧になったと思いますか?どれくらいご覧になったと思いますか。考えたことはありませんよね?

今、日本だけで6500人近くが視聴しました。

そして今、ここの本部インターネット、本部インターネットで配信されたものが2,600人、50人ほど。つまり、ほぼ9,000人が視聴しました。おそらく2週間で1万人を超えると思います。


ところが、これまで王様の御言は、アップロードされると削除されてしまいます。YouTubeなどのプラットフォームで、御言がアップロードされないように仕向けられているのです。

しかし今回は、今まさに1万人が増加しています。拍手しませんか?


実は、私たちにとって1万人への伝道において、もし過去と同じ方法なら、伝道する際はどうすればよかったでしょうか?

チラシを持って街頭に立ち、配るか、あるいは家庭を訪問して伝道していましたね。
ところが今は、インターネットを通じてその御言を公開すれば、これほど多くの方が来て見てくださるのです。これは環境が変わってきたのです。

ですから、私たちはこの部分をうまく活用して、伝道のきっかけとし、これを通じて……王様は「1万人への伝道は、あまり急いではいけない。ゆっくりやれ」とおっしゃっていますが、早く実現すれば良いですね。

ですから、私たちにはこのような変化が起こっていることを認識しなければなりません。

そして、このような御業が起こるのは、単なる人の力だけで成し遂げられるものではないと信じています。まさに御父様の聖霊の御業が、今このような御業を起こしていることを信じていますか?  ハレルヤ。


ですから、王様は今、そこへ行って御言を語られ、到着する日ですが、今回の第2回は、本当に私がお連れして行き来した際も、とても申し訳ない気持ちになりました。

なぜなら、朝、明け方の3時に起きて、3時半に出発され、日本に着かれても、休む暇などありません。

そして、昼食をされ、また食口の方々と会われるのです。

食口と会って会話を交わし、そして夕方には御言を語りに出かけられ、そうしているうちに時間はあっという間に過ぎてしまいます。

そして土曜日はまた、新しく伝道される方とお会いになり、一緒に食事もされ、御言を分かち合い、それから空港へ行かれてここに到着すると、未明の1時半です。

つまり、1時間半ですから、48時間です。

ですから、今回は王様が本当に無理をなさったように思います。

「ああ、口が腫れてしまった」とおっしゃっていました。

ですから、お仕えし、付き添う立場としては、本当に申し訳ないという気持ちを強く抱きます。


ところが、王様はそうされながらも、どこの場所、どのような環境に行かれても、ご自身の威光を現すことはありません。誰を? 御父様を現されるのです。御父様について、絶えず強調なさいます。

そして、食口と会われる時も、つまり個別に会われる時も、御父様についてお話しになります。


台湾でも伝道される家庭連合食口


家庭連合に通っているその食口が、私たちの台湾聖殿に来て、その方はちょっと熱血な人でした。だから、声を大きく上げて話すのです。

そう、他の人から見れば喧嘩しているように感じるほどでした。

ところが、この方が食事が終わって王様の前に座って話すのですが、「誰々がどうだ、誰々がこうだ」と言うと、王様がきっぱりとこうおっしゃるのです。

「あなたがオモニをよく知っているのですか?私がオモニをよく知っているのですか?あなたがオモニを愛しているより、私がオモニをもっと愛している」。

つまり、その方はそれまで声を荒げていたのですが、王様がそこから話を始められたのです。


「私があなたよりも母をよく知っており、私があなたよりも母を愛している人間だ。

しかし、それほど愛しているオモニが、御父様を離れて間違った道へ進もうとした時、私はオモニを抱きしめてこう懇願しました。オモニが地獄に行ってはならないし、オモニが御父様を離れてはならないし、オモニが御父様を通じて神から呪われてはならないので、私がこのように引き留めて泣き叫び、懇願しても、本人の自由意志によってそう選択したため、私としてはどうしようもなかったのです」。


それで、この方は叫んでいたのが静かになりました。

ところで、つい先日、その方がまたここに来るのに二時間半かかります。来るまでの時間が。

ところが、二回目の礼拝を見に来られたのです。そういうことです。


お父様を自分を中心として受け止め、異端と別の道を進む者たち


今、おそらくこの御言は、家庭連合の食口や多くの方々、そして今教会に来ていない方々もご覧になるでしょう。ある方々は「三派の争いだ」の何だのと言いますが、私たちはどの派も考えていません。


ただ、私たちが整列しているのは、御父様の整列された位置であり、誰かの母の陣営や誰かの陣営に立っているわけではありません。

私たちはただ、神様と真の御父様の御前に整列し、その御心をどのように奉仕していくか、そこに焦点が当てられています。

ですから、王様はいつも私にこうおっしゃいます。

「私たちは、何をしていても御心のためにやっている」とよくおっしゃいます。

しかし、その言葉の結果として、本人が中心となって御父様に介入し、御心として語っているのか、それとも御父様を中心とし、本人がそこに整列して御父様の御心を受け止めていくと言っているのか、というのは極めて重要です。


なぜなら、今、家庭連合にいるその食口たちを見てみてください。

韓氏オモニが御父様を裏切り、裏切りを重ね、完全に異なる、もはや御父様とは無関係なような教団を作り上げておきながら、それでも御父様の元へ行くと言っているではありませんか。

それがどうしてあり得る話でしょうか?
完全に異端になってしまい、全く別の道を進んでいるのに。


今回、そこで新しく原理を否定し、韓氏オモニを証しする本を作ろうとしていたところ、今回見てみると、タイトル*を少し修正したようです。

*「真の父母論解説」 

何やら「教本」と付けておいたのを、「教本」を外して置いていたようですが、まさに全く別の宗教へと向かっているにもかかわらず、今それを自分中心に御父様を考えているのです。


自分中心に御父様を考えるならば、その人の結末は、私たち誰もが霊界に行かなければなりません。

霊界に行ったとしても、その先で御父様の御前に立つことができるのかどうかは、誰にも保証できないのです。
ただ御父様の御心に従い、その御言に順従し、その御心を受け継いでいく者だけが、御父様の御前に導かれるでしょう。アジュ


私たちが選ばれたことが重要なのではなく、その人生そのものが重要だということを、私たちは悟らなければならないのです。


聖書を見ると、神様はサウル王を立てられ、サウル王に多くの恵みを与え、また彼が誤った道を進む時には、その道を正すために多くの導きを与えられました。

しかし結局、サウルは神の御言に従うのではなく、自分の意志を貫いてしまったため、最終的に神様はサウルを王として立てたことを後悔されます。

この聖書の御言は痛切な御言です。

実際、「私がサウルを王として立てたことを後悔する」とあります。


そうです。私たち一人ひとりについても、神様の御前では同じことなのです。

神様が私たちを召し、御父様を通して、私たちのように不十分で罪ばかりの私たちを新しく造り変え、宗族の王と王妃として立ててくださったのに、もし私たちが自分自身を中心にして御父様の前に立つならば、このサウルのような存在になってしまうでしょう。


ただ、私たちが消え去り、御父様が私たちの内に入られ、私たちを主管され、私たちを用いてくださる時だけ、私たちは神様の御前に正しく立つことができる者となれるのです。


今、私はこの報告を申し上げながら、日本では実に希望に満ちたそのような出発をなさっていると感じています。

また、日本には今、多くの、かつて御父様をお迎えした方々が、これからは立ち上がられると信じています。アジュ

そうなることを私たちは願いながら、本日の私の報告は以上とさせていただきます。

ありがとうございます。


2026年7月14日火曜日

郭グループ、真の御父様がメシア・キリストであることを否定 ◆2026年4月22日 テネシー清平韓国語水曜礼拝 郭錠煥氏の『事必帰正 』に対する批判的分析<0> 權寧畢(クォン・ヨンピル)牧師

郭グループ、真の御父様がメシア・キリストであることを否定

◆2026年4月22日 テネシー清平韓国語水曜礼拝

郭錠煥氏の『事必帰正 』に対する批判的分析<0>

權寧畢(クォン・ヨンピル)牧師

翻訳minion監修fanclub

テネシー清平韓国語水曜礼拝權教授한국 수요예배 4 22 2026 


郭錠煥氏が書いた本『事必帰正 』に対する批判的分析

はい、こんにちは。本日私がお話しする内容は、「郭錠煥氏が書いた本『事必帰正 』に対する批判的分析」というタイトルにしました。


「批判的分析」とは、単に批判しようという意味ではありません。批判的分析とは、単に内容を要約したり説明したりすることを超え、その研究や主張について深く評価し、検討する過程をいいます。

つまり、内容がどれほど信じることができるか、どのような点が不足しているかを分析することです。そこで、今日の礼拝では、郭錠煥氏が書いた『事必帰正』の内容のうち、後継者の文亨進様を批判した文章に限り、その内容を紹介し、その誤りを指摘する時間を持ちたいと思います。


この内容は、『事必帰正』の446ページから457ページにある、タイトルが「ついに明らかになった偽の後継者、亨進様」というタイトルの内容です。

まず本題に入る前に、文亨進様について「偽の後継者」だと述べました。

その言葉が郭錠煥氏の口から出たというのは、まったくのコメディです。


真の御父様の後継者を誰が定めるのでしょうか?郭錠煥氏が定めるのでしょうか?真の御父様が定められるのです。

真の御父様が後継者として宣布されたのに、あえて郭錠煥氏がそうではないと主張するとは、分を遥かに超えています。

年をとって判断力が鈍り、真と偽という単語さえ区別できなくなっているようです。

もし郭錠煥氏が後継者なら、本物か偽物かといった議論もできるでしょうが、文亨進様は郭錠煥氏との争いとは無関係な人物です。

気に入らないなら後継者として仕えるのをやめ、去ればよいのです。

だから、勝手に去ったではありませんか。去るなら潔く去るべきです。なぜ真の御父様の人類救済のために捧げた摂理資金を、勝手に持ち出して行くのですか?


そして、自分が言うことができる言葉と言うことができない言葉を区別できていません。「偽りの後継者」という単語は、その単語を客観的な状態で判断していないようです。

「偽りの後継者」とは何ですか?真の御父様の後継者として定められていない人なのに、自分が後継者であるかのように使う言葉です。


それでは、誰が偽の後継者なのでしょうか?郭グループの文顕進氏ですか?それともサンクチュアリ-教会の文亨進様牧師ですか?

自分を全く省みることを知りませんね。

まあ、これ以上言う必要はありません。そのまま通り過ぎましょう。


統一教会への名称変更の正当性


次に、「事必帰正」の内容を見てみましょう。

摂理観の内容に書かれている内容です。


郭錠煥氏:

真の御父様が教え、実践された主流摂理の方向は、宗教としての統一教会時代を経て、神を中心とした家庭理想実現運動へ、そして超宗教・超国家・超人種的な平和世界実現の段階へと進みます。結論として、亨進様の神観、メシア観、人間観、歴史観は、一つひとつ御父様の伝統の教えから逸脱したものです。

何よりも、亨進様は、御父様が家庭連合を中心に展開していた摂理運動の方向を、統一教会へと逆転させた張本人です。亨進様がメディアのインタビューや礼拝の説教を通じて明らかにした理由は次の通りです。


指導者たちは、統一教会という看板を隠すために家庭連合という看板を掲げて活動し、真の父母様をメシアだと堂々と言いませんでした。家庭連合のような社会運動に注力していると、アイデンティティに問題が生じ、メシアである真の父母様の立つ場所が亡くなってしまうものです。したがって、宗教運動を行わなければなりません。このように亨進様は語られました。


また、人々がなぜ家庭連合を再び統一教会に変えるのか、その理由を尋ねた際、亨進様と國進様は次のように反問したことがあります。

「平和運動でどうして神様のみ旨を成し遂げることができるでしょうか?御父様が定めてくださった摂理運動の意味と流れを、お二人は全く理解できていなかった。」


まず、郭錠煥氏の口から、「御父様の正統な教えから逸脱した」などと非難する様子が、またしても笑えます。

わざと笑わせようとしたようではありませんが、真の御父様の正統な教えから逸脱したのは、郭錠煥氏と文顕進氏ではありませんか。これは誰が見ても明らかなことです。真の御父様の面前で御父様を否定し、自分が正しいと主張して出て行き、別の組織を立ち上げたのは誰ですか?自分を全く省みることを知らないのです。


このような言葉を、郭グループ以外の誰が信じるでしょうか?世界平和統一家庭連合を統一教会の看板に変えたという理由だけで、後継者の摂理を勝手に判断しています。

統一教会の名称は、真の御父様がご存命の時に決定された内容です。正確に言えば、文亨進世界会長が真の御父様の許可の下で名称を統一教会に変更したのです。


そして、よく知らないからそう言っているようですが、統一教会という名称は、世界キリスト教統一神霊協会に戻ったわけではありません。正確に分からないなら黙っているか、あるいは尋ねて確実に知った次に、間違っていると判断したなら、その後に批判すればよいのです。


ところで、真の御父様が嫌いだと言って去った人が、なぜ統一教会の内部のことに首を突っ込みながら、あれこれと言って口出しをしているのでしょうか?

真の御父様は生前、摂理の発展と必要性に対して、様々な分野で多くの国際機関を創設されました。真の御父様の活動は、「神の下の人類一家」という一貫した目標のもと、様々な分野へと発展し拡大されたことが特徴です。


ご覧ください。あまりにも多すぎて、私がその一つ一つを書き出すことはできず、その方向性だけを書きました。

宗教および平和運動団体は、世界キリスト教統一神霊協会、世界平和統一家庭連合、世界平和教授協議会、世界宗教会議、国際宗教財団、韓国宗教協議会、天宙平和連合など。

思想および勝共運動団体としては、国際勝共連合、南北統一運動国民連合、大学原理研究、南米のカウサ、米州大陸統合機構など。

また、言論機関としては、世界日報、ワシントン・タイムズ、TNP、南米から出てきたニュースワールド、世界言論連合などがあります。

次に教育機関は、鮮文大学、鮮和芸術中高等学校、慶北小学校、清心国際中高等学校、米国のUTSなど。

また科学技術団体は、国際科学統一会議、国際技能工業技術訓練所、中南米開発プロジェクトなど。

文化芸術およびスポーツ機関は、リトル・エンジェルス芸術団、ユニバーサル・バレエ団、一和天馬サッカーチーム、ピースカップなど。

経済社会奉仕団体は、株式会社一和、世界平和女性連合、国際救援親善財団、清心国際病院など。

次に、真の家庭および青年運動としては、大学原理研究、真の家庭実践運動本部、青少年純潔運動本部。


このようにありますが、ここに挙げた以外にも、はるかに多くの団体があります。

この他にも、数え切れないほどの機関や団体を設立されました。

これらすべての活動の基調には、神様中心の平和理想世界実現という一貫した思想が流れています。


ところが、郭錠煥氏は、家庭連合一つだけを見て、

「教会時代」を越えて「家庭時代」へと転換したのに、なぜまた宗教に戻るのか?UPF天宙平和連合が最高の摂理組織なのに、なぜ統一教会の宣教活動の下部組織として置くのか?」

と、このように批判しています。


それは真の御父様が判断されることです。真の御父様が定められることです。

郭錠煥氏は、下にいる者として責任を任されたら、誠実に命じられた通りに実行する天使長の役割です。主人ではありません。

真の御父様は摂理的な必要性に応じて、機構を拡大したり、方向を変えたり、新しい機構を作ったりされます。


しかし、変わらない方向があります。それは何か?メシアによる人類救済の摂理です。真の御父様を一生涯見て従ってきた人だと主張するには、自分の立場を守ることができていないと思います。

もちろん、真の御父様は統一教会という宗教を起こすためにこの世に来られた方ではありません。

真の御父様は、神主義という文化文明を起こし、世の中を地上天国にするために来られたメシアです。

したがって、メシアである真の御父様のアイデンティティー正体性さえも消してしまって、平和運動の指導者に転落させるような過ちを犯してはなりません。これは、文顕進氏を真の御父様の代を継ぐ後継者として高く掲げようとする意図に囚われ、正常に自分の立場を守ることができていないと考えます。


社会運動は文顕進氏の自己偶像化


文顕進氏は真の御父様のみ旨に合わせなければならないのに、逆に自分の思いの中に真の御父様を押し込めようとしています。それゆえ、真の御父様の御前で「神様のみ旨はこうなのに、間違った方向に進んでいる」と反発して出て行ったのです。

これは自己偶像化に陥った行動と見るほかありません。

ですから、真の御父様のみ旨の前で謙虚になってください。

文顕進氏は、自身がGPFの活動のために単に社会運動のみを進め、真の御父様のメシア性を明らかにしないよう隠そうとしたことが大きな失策であることを認識しなければなりません。


真の御父様は亨進様を後継者に定め、霊的メンターの立場から教え、摂理の道へと導いておられます。

ですから、郭錠煥氏や文顕進氏が統一教会の方向性について心配しなくても良いのです。去った者が後継者の政策について正しいとか間違っているとかと干渉することではありません。


もちろん、真の御父様は社会運動の創始者ではありません。この地に地上天国を実現するために来られたメシアです。

再臨メシアである真の御父様が見られる視点は、神のみ旨を基盤とした社会運動でなければならず、社会運動そのものが中心になれば、摂理そのものが消えてしまうことになります。


文亨進様はキリスト教の信仰を正統に学んだ方で、真の御父様が立てられた後継者です。

したがって、後継者はまず宗教的な価値を正しく知っている、準備された人物でなければなりません。

また、後継者が決まった後は、後継者が団体をどのような方向へ導くかを決めるのは後継者の権限です。

後継者は摂理団体の方向を定める権利もあり、それゆえにそれに対する責任も負うことになります。


宗教的な方向で運営するか、社会活動により重点を置くかは、郭錠煥氏が口出しすべきことではありません。

真の御父様は後継者を任命される際、三人の子女たちに責任を分担させてくださいました。宗教分野は文亨進様、経済分野は文國進様、政治分野は文顕進様と、三人の息子に使命を分け、責任を委ねられました。


その中で中心となるのは、真の御父様を再臨キリストとして証しする宗教分野です。

したがって、再臨のメシアである真の御父様の摂理の完成のためには、各分野を責任持つ息子たちが後継者を中心に一つとなり、自分に委ねられた使命を完遂すればよいのです。


それで真の父母様の後継者宣布文において、命令系統は一つの系統とするという秩序を立てられたのです。

そして、真の御父様が後継者を決定される際、幹部たちを集めて直接話された映像もあります。

郭錠煥氏もその場に同席していました。自らの口で亨進様を後継者に決定することに賛成しました。

幹部たちの同意を確認された後、真の御父様はこうおっしゃいました。

「今、私たち食口の中で、信仰体験から見ても何から見ても、亨進の基準を超える人はいない。皆分かっていますね?」当時、真の御父様が賛否を尋ねられた際、同意した人が聖和された後、『事必帰正』という本を通じて、偽の後継者だと言っています。


結局、これは正しく理解しなければなりません。自分が偽の幹部だったことを証明する行為です。笑える話です。


銃器所有の自由


そして『事必帰正』で、こんな主張もしました。

聖殿教会が作成した天一国憲法にも、銃器所有の自由に関する条項を盛り込み、さらには銃器所持が神のみ旨であり、予定であるかのように解釈しました。聖殿教会が実施した合同結婚式行事において、銃器を持たせることで世界を衝撃に陥れ、再び真の父母と真の家庭の威信を地に落としたのです。

実に理解できないことは、このような銃器所持まで鉄杖の摂理として覆っているという点です。

このように書いてあります。


聖殿ではYouTubeを通じて、市民の銃器所有の正当性についてすでに4、5本ほどの動画をアップロードしました。

他人の主張を全く検討することもなく、自分の主張ばかりを無闇に主張しています。


よく聞いてください。アメリカは銃器所有の自由が憲法で保障された国家です。

アメリカ市民の半数以上が銃器所有の自由を支持しています。米国憲法によって市民の武装する権利が保障されているため、その上に独裁が立つことはできません。

したがって、米国は世界最高の人権と自由と所有権が保障された国家です。


一方、共産国家や独裁国家では、市民の銃器所持が厳しく禁止されています。したがって、独裁政権が樹立された場合、市民には暴政を防衛する能力が全くありません。

今回、このような事態でご覧になったでしょう。北朝鮮も見たではないですか。中国も見たではないですか。


したがって、市民の自由と人権と所有権が侵害される可能性があります。

韓国や日本も歴史的に、市民の銃器所有の自由が厳しく禁止されています。郭錠煥氏は、このような韓国的な思考に埋没してこの問題を見ているのです。


まず郭錠煥氏は、義理の息子である文顕進氏が米国で何丁の銃を所有しているか確認してみてください。

文顕進氏も米国で個人的に多くの銃を所有しており、鹿狩りも楽しんでいたという説教も私が聞きました。

郭錠煥氏は、市民が銃を所有することが危険だという先入観に陥っています。

しかし、本当に危険なのは、武装した犯罪者が目の前にいる時、自分がそれにコントロールされてしまうことが真の危険だということを分かっていません。


米国のトランプ大統領も、市民の銃器所有の自由を支持しています。

ですから、詳しく分かって、説得力のある内容を持って批判してくださることを希望します。扇動的な煽りよりも、事実に基づいた論理的な主張をしてくださることを望みます。


真の御父様は、草創期に空気銃を製造して販売もされ、食口に所有するようおっしゃっていました。

真のお父様は平和軍平和警察を創設し、市民主体の警察組織を作らなければならないとおっしゃいました。


郭錠煥氏は、自分の安全を政府が守ってくれると思っているのかもしれませんが、悪い政府が誕生したらどうするのですか?歴史的に悪い独裁政権は市民の権利や自由、所有権をいくらでも奪うことができます。現在、家庭連合でも不正が発覚すると、すべての教会の基盤を国家が没収すべきだという主張が出ていませんか?

法律が市民を守ってくれるのでしょうか?しかし、その法律を作る主体は政府です。

市民の銃器所有の自由に関する主張に誤った内容が見つかれば、いくらでも指摘してください。受け入れます。


郭錠煥の御父様はメシア、キリストでないと否定


また、『事必帰正』で、このような言葉もありましたね。

亨進様は真の御父様をキリストだと言いながら、キリスト教的な観点から真の御父様を称賛しました。

どういうことですか?

真の御父様を賛美し、服従することが祝福家庭の基本道理だと述べました。

そうではありませんか?

真の父母と祝福家庭の関係を主従関係へと転落させ、真の父母に対する最高の信仰とは、真の父母の奴隷となり、絶対服従だ

としました。


これは御父様の原理でも教えでもありません。

これをどう評価すべきでしょうか?

この文章の中で、郭錠煥氏は、真の父様と対立し、離反した理由を自ら明らかにしました。自分たちが真の御父様に背いて出て行ったことを正当化しようと、無理な論理を主張する意図だと思います。

郭錠煥氏は、キリスト教的な観点から、真の御父様を再臨メシア・キリストとして仕えないという立場を明確に明らかにしました。

笑わせてくれますね。言葉遊びをしているのです。


再臨メシア・キリストはキリスト教的な用語です。救世主を意味するのです。メシア・キリストはキリスト教から出た用語です。

ところが結局、真の御父様は再臨メシア・キリストではないという立場を明らかにしたのです。

結構です。

それでは、ここから郭グループが自ら証した正体を明らかにしましょう。


郭錠煥氏と文顕進氏は、真の御父様をどのような方として告白していますか?

郭錠煥氏の『原理講義』における再臨論の動画がYouTubeにたくさん出ています。それならば、郭錠煥氏が数十年間講義してきた再臨原理講義は嘘であり、偽りだったということになります。


いいえ。金振春や、鮮文大学の詐欺的な御用教授を非難する資格はありません。

ところが、最近はよく非難していますね。完全にコメディです。

原理では、人類の祖先が堕落したことにより、人類はサタンの奴隷の立場に落ちました。メシアは主として来られ、私たちを神の子女の位置に復帰させるよう導いてくださる方です。


したがって、祝福家庭は真の父母様に絶対信仰、絶対愛、絶対服従を捧げなければなりません。

その通りです。私たちは主を崇拝しなければなりません。これ以外になにがあるというのでしょうか?

郭グループでは郭錠煥氏を崇拝し、文顕進を崇拝しているのかは知りませんが、私たちはメシアを崇拝しなければなりません。


真の父母様と祝福家庭が対等な関係だと主張しています。そのため、文顕進氏や郭錠煥氏は真の御父様に反発し、対立し、法的闘争を繰り広げました。ですから、ドジョウのようにあちこちと言葉遊びをして逃げ出そうとせず、立場をはっきりさせてください。


ところで、郭錠煥氏が奇妙な言葉を付け加えました。ここに。

文亨進様が、真の父母に対する最高の信仰とは、奴隷となって絶対服従することだと書いてあります。

文亨進様が食口たちに、本当に奴隷となって絶対服従せよと言ったのは事実ですか?

私は一度も聞いたことがありません。

根拠を示してください。郭錠煥!

事実ではなくでっち上げた話なら、郭錠煥氏は嘘で他人を誹謗中傷しようとする卑怯な人間だと罵られても良いということですね。


真の御父様に対する文亨進様の告白が間違っているのなら、文顕進氏や郭錠煥氏は、真の御父様をどのように見ているのかを明らかにしてください。

文顕進氏が、いかなる実績もなく祝福家庭において指導者として立てられた根拠は何ですか?

下から這い上がってきたのですか?その方が?

文顕進氏が自分こそが真の父の血統であると、一般の祝福家庭の前で特別儀式を行う理由は何ですか?

ところで、「御父様はメシアではない」だと?


康御母様と韓氏オモニ


『事必帰正』を引き続き見ていきます。


郭錠煥氏:

2015年6月9日、韓鶴子オモニはサタンと一つになることで霊的な堕落を犯し、今や堕落したエバの立場にあるとして、葬儀においても私たちが韓鶴子オモニを真の母と呼ぶことはないと述べました。亨進様が言ったというあの言葉です。オモニを公式に非難し始めてからわずか6ヶ月で、息子が自分勝手に真の母の資格を剥奪したのです。ついに亨進様は、自分の思い通りに御父様を地上の別の女性と聖婚させるという悖倫を犯しました。


亨進様は2017年、真の御父様と姜賢實氏を立て、結縁式を挙行し、この方が新しい真の母であると発表したのです。

自分を真の子女として産んでくれた母を捨て、利害関係に合う女性を御父様の妻として据えました。子が望むからといって替えることができる母親の位置は、天の地にはありません。


亨進様はこうおっしゃいました。ですから、これを非難したのです。韓氏オモニは、文亨進様個人の母でもありますが、真の母という摂理的な使命を持つ中心人物です。彼女は真の御父様の対象として、第3次エバであり、真の母の地位にある大きな使命を持っていました。

したがって、摂理的な位置において失敗すれば中心人物としての資格を失うことになります。


しかし、神様のみ旨は絶対的な予定であるため、その位置に新しい使命者を立ててみ旨を成し遂げなければなりません。

1960年、真の御父様は韓氏女人と聖婚式を挙げました。この時から、韓氏女人は第三次エバとなりました。

韓氏女人はキリスト教の背景で生まれたため、霊人体は長生級の段階で聖婚したのです。

聖婚とは、真の御父様の対象として真の母の資格で家庭をスタートさせたものであり、聖婚そのものが真の母として完成したわけではありません。

真の母の完成の予定は、2013年の基元節以前までであると語られました。

エバの完成とは、真の御父様を主体として侍り、霊人体が完成級に入るということです。これが真の御父様に絶対信仰、絶対愛、絶対服従することです。


それだけでなく、韓氏オモニは創世記におけるエバの失敗を蕩減復帰し、天使長ルーシェルの善悪知る木の実の試練に勝たなければなりません。

この問題は、韓氏オモニが基元節までに自ら完成させなければならないのです。真の御父様は、韓氏オモニの完成を助けることはできません。

韓氏オモニが真の母として完成できるか否かは、ただひたすら人間の責任の担いに掛かっているからです。

完成したエバとして、完成したアダムと完成聖婚式を挙げてこそ、初めて真の家庭が完成し、真の父母が完成するのです。


サタンは、未完成期の韓氏オモニが完成するまでは、いつでも侵入することができます。創世記を見ると、エバの霊人体が未完成段階から完成期を目前にしていた時に、サタンの試練がありました。

原理的に、韓氏オモニは必ず創世記のエバの失敗を蕩減復帰してこそ、エバ完成の基準に来ることができるのです。

したがって、サタンは真の父母の家庭を破壊するために、霊人体が未完成期にある韓氏オモニに接近し、誘惑するサタンの働きを展開してきたのです。


2012年1月18日、真の御父様が外出中だった時、金孝南が天正宮に「神」という霊を連れてきました。霊的存在を連れてきたのです。

金孝南を主体として、韓氏オモニが自称「神」という霊と秘密裏に結婚式を挙げました。


神は無形であり、生殖器を持たないため、人間の女性とは直接的に結婚することはできません。

そのため、神は真の御父様の実体を用いて、基元節に韓氏オモニと完成聖婚式が予定されていました。

神は真の御父様の実体を用いなければ、韓氏オモニと結婚することはできません。

したがって、金孝南が紹介した「神」という霊は、創世記のエバを堕落させた天使長ルーシェルになったのです。不幸なことに、韓氏オモニは善悪知る木の実の試練に失敗し、創世記のエバのように堕落したエバへ落ちてしまいました。


したがって堕落した韓氏オモニは、天使長ルーシェルの女となったため、これ以上真の母ではありません。

韓氏オモニが天の父母を崇拝し、自らが母なる神であると宣言した理由は、まさにこの堕落によるものです。


韓氏オモニが真の御父様の血統を否定し、御言と秩序を変えた理由は、サタンの実体となったからです。

これが、文亨進様が韓氏オモニが堕落したエバの立場に落ちたとそれながら、これ以上真の母と呼ぶことはないと公式的に宣言した理由です。


したがって、2012年1月18日以降、韓氏オモニは善悪知る木の実を食べた堕落したエバです。したがって、韓氏オモニを真の母として従うことは絶対にあってはなりません。韓氏オモニに従えば、地獄に行くしかありません。


そこで2012年1月19日、その翌日、真の御父様は「オモニに従う者は鬼になる」と警告されたのです。

この事実は、すべての家庭連合幹部たちも知らないだけでなく、郭錠煥氏や文顕進氏も知る由がありません。

なぜなら、これは霊界におられる真の御父様だけがご存知であり、神様だけがご存知であり、後継者である文亨進様が後に知った事実だからです。


家庭連合ではこの事実を否定していますが、天使長ルーシェルが成長期のエバに侵入したため、蕩減復帰の原則において、必ず韓氏オモニが通過しなければならなかった段階です。

韓氏オモニが真の母として完成するためには、必ず天使長ルーシェルの試練に勝利しなければなりません。これが原理です。このような試練が韓氏オモニにあるはずがないと否定するなら、韓氏オモニは第3次エバではないということになります。


したがって、郭錠煥氏と文顕進氏は、韓氏オモニの堕落も知らず、ルーシェルの実体になったという事実も知りません。

しかし、おかしい。なぜあんなに真の父様の御言を削除し、自分を偶像化しているのだろうか?このように考えたことでしょう。


それで、代身者の文亨進様が、韓氏オモニはサタンと一つになることによって霊的な堕落をしたと明らかにしたのです。

郭錠煥氏と文顕進氏は、この御言の意味を全く理解できないのです。それで、息子として言ってはならない言葉を軽々しく口にしているとして非難し、興奮しているのです。


韓氏オモニは創世記のエバにおける堕落を蕩減復帰できず失敗したため、第3次エバとして失敗しました。

したがって、新しいエバを見つけ、完成聖婚式を奉納しなければならないのが、真の御父様のエバ復帰摂理です。


六マリアの摂理


神と真の御父様は、韓氏オモニが完成できるかどうかわからなかったため、あらかじめ準備をしておられました。

万一、韓氏オモニが堕落する場合に備えて、真の母に代わるエバを準備しておられたのです。

これが六マリアの摂理です。

六マリアの乙女たちは、四大聖人と二大聖霊の婚約者です。

基元節以降、真の御父様が完成したエバを探して、真の父母家庭が完成した後は、彼らも結婚することになります。なぜなら、真の御父様が家庭完成を成し遂げるには、必ず堕落していないエバを探し立てなければならないからです。


ところで、準備された女性の中で、ただ康賢實様だけが独生女の集団から抜け出し、真の御父様の血統を求めてアメリカに来られました。

それで、一つになったカインとアベルが真の御父様のみ旨を受け、康賢實様を真の母として揀択されたのです。

もし堕落した韓氏オモニが真の母の地位にいたら、真のお父様は神とサタンが認める真の父母になることはできません。


そうなれば、真の父様の家庭完成も永遠に失敗し、天一国も永遠に築くことができなくなるのです。

文亨進様が、代身者・相続者・後継者として、神と真の御父様に反逆者となる韓氏オモニに対し、真の母の資格を剥奪されたのは、摂理的な判断であって、悖倫ではないのです。正しく理解しなければなりません。


2017年、代身者である文亨進様は失敗した韓氏オモニを退け、康賢實様を新しい真の母として立て、2013年の基元節に成し遂げられなかった真の父母様の完成祝福式を天に奉納されました。これにより真の家庭が完成し、真の家庭の四位基台が完成されました。

したがって、文亨進様と文國進様は、文鮮明・康賢實、完成された真の父母様の摂理的な息子となられました。

今や、三代王権によって実体的な天一国が地上に創建されるでしょう。


しかし、文顕進氏は完成された真の父母様の息子ではないため、関わる必要はありません。

これを郭グループでは人間的な眼目で判断するため、「親不孝だ、悖倫だ」などと興奮しているのです。正気をただしてください。


真の御父様と代身者である文亨進様は、霊的にメンター(指導支援者)とメンティー(支援を自主実行)の関係になります。

ですから、韓氏オモニの堕落について、真の御父様が先に知られ、後継者である文亨進様も後に知ることになったのです。

文亨進様は韓氏オモニの堕落を悟り、真の御父様のみ旨に順従されたのです。それ以外の人々は無知であるため、文亨進様に向かって「親不孝だ、悖倫だ」と騒ぎ立てたのです。


したがって、2017年の天地人真の父母天宙完成祝福聖婚式は、霊界の真のお父様が康賢實お母様を選ばれたのであり、亨進様が無理やり康賢實様を真の母として選んだのではありません。

郭錠煥氏と文顕進氏が、韓氏オモニの堕落と真の御父様の完成聖婚式について無知であるならば、これ以上後継者などと語る資格すらないのです。


霊界の真のお父様と断絶されているため知ることができないのです。

三代王権は、トランプ大統領の当選のために、霊的・実体的な精誠で米国の摂理を勝利させられました。

現在、中国解放と北朝鮮定州の新エルサレム建設のために、台湾に進出して前進基地を築いておられます。


そのため、真の御父様の摂理は三大王権へと延長され、この地に千年王国、地上天国が深く築かれることでしょう。

彼らが真実を信じるか信じないかに関わらず、すべてが明らかになるのが天理の原則であり、それが事必帰正です。

以上です。お祈りいたします。


祈り

愛する天のお父様。人間的な目で見れば、息子が母に対してそのようなことをすることはできず、

また別の母を立てることができないというのが、人倫的なものであり、定まったものであることをよく知っています。

しかし、これは再臨メシアの人類救済の摂理であるため、天の摂理は人倫に縛られることはできないことをよく知っています。


しかし、彼らは真の御父様を裏切ることで、霊界の真の御父様との関係が断絶され、これらすべてを見る彼らの目は人倫的な考えに囚われてしまい、天の摂理を正しく理解することができず、軽率に評価し、無闇に天の摂理を自分の心の物差しで測って裁こうとしています。

彼らが一日も早くその無知から目覚めることを切に願い、望みます。

それゆえ、真の御父様の栄光と三代王権の栄光が全世界に現れることを切に願い、望みます。す

べての言葉を祝福中心家庭、權寧畢(クオン・ヨンピル)・森田裕子家庭の名において報告いたします。アジュ

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