自律社会と平和軍警察
「自由社会 - 文國進」＜2＞
2026年1月21日 テネシー清平韓国語水曜礼拝
權寧畢(ｸｫﾝ･ﾖﾝﾋﾟﾙ)牧師
翻訳minio 監修fanclub
（ 映像続き：國進監査総監）
自律社会
では、地上の天の御国とは何でしょうか？私たちはどこへ向かうべきでしょうか？もし私たちが地獄と破滅への道を歩んでいるのなら、どこへ向かうべきでしょうか？父は地上の天の御国を何と言っておられますか？どのように説明しておられますか？
お父様が2005年以降、天国について語られる際、繰り返し三つの概念を言及されてきたことは周知の事実です。
第一の概念は平和軍と平和警察です。
次に良心社会、すなわち法律も弁護士も検察官も裁判官も存在しない社会について語られます。
これらは真の父母が過去7年間にわたり天国を説明するために繰り返し用いられてきた概念です。
しかし、これらの概念を耳にした時、私も首をかしげながら「これはどういう意味だろう？よく理解できない」と感じました。皆様の中にも、同様に首をかしげている方が多くいらっしゃるのではないでしょうか。
長い間、私たちは皆、そしてもちろん私も、この概念を理解しようと苦闘してきました。
しかし、真実を探求する視点のみに立ち、真の父母様の言葉の中に真実と理解を真剣に求め始めた時、神様が私たちに道を示してくださいました。
あの尊い言葉の中に存在した深い意味を理解させてくださったのです。
そして実際に考えてみると、法律が全く存在しない社会を創り出すことは難しいかもしれませんが、それに非常に近い状態は実現できるかもしれません。
そのような社会は「自律社会」と呼ばれています。
自律的な社会を築くのに必要な要素は多くありません。法と秩序、そしてあらゆる種類の私有財産を登録する能力が必要です。
私有財産、自由市場、競争があれば、自律的な社会、つまり政府なしに自らのルールを創り出す社会が実現するのです。
そしてこの社会は機能します。
現在の社会で機能しているものはすべて自律性から生まれています。
皆さん、iPhoneはお好きですよね？iPhoneをお持ちの方はいらっしゃいますか？素晴らしい製品です。
iPhoneを創ったのは誰でしょうか？スティーブ・ジョブズ氏です。まさかオバマ大統領がジョブズ氏にiPhoneを作るよう命令したわけじゃないですよね？
政府がそうしたのだと思っていましたが、そうではなかったのですね？
しかし、ここが重要な点です。市場、特に携帯電話市場を見てみると、市場に参入している全ての企業が、より優れた品質の製品をより良い価格で提供し、顧客を獲得しようと競い合っています。
そして、顧客に最高の価値を提供する企業が、その顧客の資金を獲得するのです。
つまり、自由市場と市場における競争こそが、企業が自らを律し、その製品を提供できるように動機づけるのです。
これが自主規律の起源です。
それは自由と競争から生まれるのです。私有財産の自由と競争が存在する場所では、必ず自主規制が生まれるのです。
自主規制は電子機器市場においてのみ有効なのではなく、存在するあらゆる市場に適用可能です。
政府が教育を担う必要性は全くありません。
教育は100%民間による自主規制市場で提供され得るのです。
教育福祉は民間自律市場で提供すべき
1970年代に教育省が設立されて以来、生徒一人当たりの実質支出は100%増加しました。
一方で、数学と科学の国際的な評価は急落し、現在では先進30カ国中27位にまで落ち込んでいます。
政府による教育の独占がもたらした唯一の成果は、より高い価格で劣った製品を得たことでした。
ご存知でしょうか、我が国の建国後200年間、連邦政府の国内総生産（GDP）に占める割合は5％未満であったことを。
それにもかかわらず、学校は建設され、病院は建設され、道路は整備され、鉄道は敷設されました。
人々は教育を受け、治療を受け、福祉は実現されました。
しかし、それは政府によって成し遂げられたのではありません。民間人によって成し遂げられたのです。自由は機能します。常に機能してきました。
機能しないのは政府なのです。
皆様、考えてみてください。
フラットスクリーンテレビを購入する際、製品を見に行く場所はどこでしょうか？ベストバイに行かれますよね？ベストバイでその薄型テレビを確認します。素晴らしい。42インチ。カラーで、機能も豊富です。しかし、そのベストバイ自体を購入しますか？ご自宅に戻り、どこから注文しますか？アマゾンです。
なぜそうするのでしょうか？仲介業者を省くためです。仲介業者を省くことで、より安価になるのです。
では、なぜ私たちの相互扶助の間に仲介者が存在するのでしょうか？ 税金を政府に納める行為こそ、まさにそれではありませんか？
その通りです。政府は手数料を差し引き、それを困窮者に還元すると言います。これは仲介者ではないでしょうか？ そうではありませんか？
テレビの購入方法はお分かりでしょうが、これはどうでしょう？ 仲介者を排除するどころか、わざわざそこに配置しているのです。
それはどう考えても理にかなっていません。
これが私たちの思いやりの仕組みにおける根本的な問題なのです。
私たちは兄弟を直接支えていない。政府に任せれば自分たちは関わらなくてよい、と言っているに過ぎません。
その通りです。その結果、家族は崩壊し、地域社会は崩壊し、私たちは互いから疎外され孤立感を抱くのです。
かつてのように互いを支え合うことはなくなりました。
政府の福祉制度が存在する以前から、私たちは互いを支え合っていました。それは慈善活動と呼ばれ、アメリカのあらゆる地域、あらゆるコミュニティに存在していました。
政府が福祉を担う以前、教会が福祉を提供していたのです。
しかし彼らが同胞を助ける時、目を合わせてこう言ったものです。
「兄弟よ、手を差し伸べるが、君は薬物を断たねばならない」と。
「妻との関係を修復しなさい。兄弟に優しくしなさい」と。
私たちは互いを気遣い、互いの守り手でした。
しかし今、私たちはどうしているでしょうか？もはや兄弟の守り手と言えるでしょうか？
私たちは思いやりを失い、気遣いを失いました。そしてそれを官僚主義に置き換えてしまったのです。これは異常な事態です。
これは善良な人々の心と精神に宿る全ての善を腐敗させるものです。
神が御自身の子供たちに生きるよう意図された本来の姿を歪めるものです。
兄弟姉妹の皆様、私たちを規制するために政府は必要ありません。
神はアダムとエバを、御自身の僕に規制され支配されるために創造されたのではありません。
自由と責任のために私たちを創造されたのです。
平和軍警察とは
では、この平和警察や平和軍とは何でしょうか。
お父様がこれほど頻繁に語る理由は何でしょうか？
さて、平和軍を理解し把握する上で最も近い例は、スイス民兵制度のようなものです。今日のスイスで見られる民兵制度のように。基本的に、全ての市民が非常勤の兵士です。全ての市民が自宅に機関銃を所有しています。
そしてスイスでは実際に、戦車や航空機といった他の兵器も分配しています。そして、それらはそれぞれ市民に配分されます。各チームが自軍の戦車や航空機を運用します。
こうして、すべてのスイス市民は本職を持ちながら、副業として兵士としての役割を担うのです。
ご存知のように、これはかつてのアメリカの姿そのものです。
まさに我々の原点と言えるでしょう。
平和警察とは、基本的にこの民兵制度を警察に適用したものです。
つまり、全ての市民が本職を持ちながら、副業として警察官となり、地域を警護するのです。
任務が割り当てられるわけです。
まさにこれがアメリカの在り方でした。
だからこそ政府の運営コストは極めて低かったのです。
（会場から）奴隷の問題はどうですか？
もっとも、米国には奴隷制という問題があり、それは明らかに神の意志に反するものでした。私たちは理性的な知性を持つ人間です。善悪を区別できます。
さて、現代社会においても自由社会の事例は実際に存在します。
アジアのシンガポールや香港がその例です。これらは世界で最も自由な経済圏であり、自由は機能しています。世界最高の一人当たりGDPを誇り、この深刻な金融危機に対して最も耐性のある経済体でもあります。
さて、この平和警察と平和軍隊は、単に地域社会の安全と平穏を提供する実用的な解決策なのでしょうか？それとも、より深い意義があるのでしょうか？
真の父母様がこれほど継続的に強調されるということは、単なる安全保障の実用的な応用以上の価値があるに違いありません。なぜなら、安全を確保する方法は数多く存在するからです。
しかし、エデンの園で何が起こったかを考えてみてください。神様がアダムとエバを創造された時の御心は何だったのでしょうか？
神様は彼らに三大祝福を継承させたいと願われたのです。そうですね。
最初の祝福とは何でしょうか？
成熟し、実りある存在となること。人格を成熟させ、社会において非常に生産的な市民となること。貢献でき、職を全うし、良き仲間となり、自らを養い、コミュニティ全体に価値を提供できる人物となることです。
その個人の成熟に基づいて、次に受け継ぐ、あるいは進む第二祝福は何でしょうか？家族を形成し、子供を持つことです。では第三祝福は何でしょうか？最初の祝福から第二の祝福へと、より大きな責任が段階的に増していくのがお分かりでしょう？個人から家族へと、ですから第三祝福を考える時、そこにはより大きな責任と成熟が伴うと理解されるはずです。
正しいですね？
しかし第三祝福を表す言葉をご覧ください。その言葉とは何でしょうか？「主管」です。被造物に対する主管。主管とは非常に力強い言葉です。
万物主管と共産主義
1つ質問をします。
皆様はステーキやハンバーガーの原料がどこから来るかご存知でしょう。
では鶏肉はどうでしょうか？鶏肉がどこから来るかご存知ですか？ケンタッキーフライドチキンの鶏もも肉はどこから来るのでしょうか？それはどこから来るのでしょう？鶏からですね。そうです。
では、もう一つお尋ねします。牛や鶏から肉を得るにはどうするのでしょうか？鶏や牛が自ら肉を脱ぎ捨てることで我々はそれを得るのでしょうか？鶏や牛から肉が取れる仕組みをご存知ですか？
私たちが殺すのです。そうでしょう？鶏や牛を殺して、そこから肉を得るのです。
では、動物に対する主管権を持つとはどういう意味でしょうか？それは、私たちが彼らを殺す力を持っているということです。
そうではありませんか？
ペットを飼ったことのある方はいらっしゃいますか？ペットを飼ったことは？犬を飼ったことはありますか？ もし犬を飼ったことがあるなら、あなたの犬にも感情があることをご存知ですよね？ 夢も見ますよね？
感情を持ち、夢を見る生き物を、いったい誰が殺す権利を与えたのでしょうか？
人道主義的あるいは哲学的な観点から議論するなら、動物を殺す権利をあなたに与えるものは何でしょうか？ 神が私たちにその権利を与えたという立場を取らないなら、動物を殺すことが正しいと言える根拠は何でしょうか？
道徳的相対主義の世界では、動物を殺して食べる代わりに、人間を殺して食べるべきだという結論に至りかねません。
人間と動物が同等であると主張する道徳的相対主義から導かれる奇妙な結論です。
道徳的相対主義の問題点は、神が存在せず、神が人間に特別な特権や権利を与えていないと仮定すれば、その主張が成り立つことです。
それならば、互いに殺し合い、食らい合うのも同じことです。
共産主義や社会主義を見れば、まさにそれが実践されています。
共産主義は自国民を飢えさせ、何百万もの人々を死に至らしめます。
あらゆるものを統制する拡張的な社会主義国家も同様です。
シリアやエジプト、リビアが自国民に対して行ったことを見てください。
これらはまさに拡張的な社会主義国家の例です。
政府が神への理解なく、ほぼ全てを所有するからです。
神が動物を支配する権利を授けたという認識がなければ、我々が動物を殺し食らう正当性は存在しません。
だからこそ、日々の生活の中でパンやハンバーガーを口にする時、創造主への感謝を絶えず忘れてはならないのです。
さて、狩猟をなさる方はどれほどいらっしゃいますか？
皆様に質問です。
人間が動物の主管者たる所以は何でしょうか？
アフリカのサバンナに足を踏み入れた時、なぜ人間が百獣の王と言えるのでしょう？ ライオンを主管できるのはなぜですか？ ヒョウを支配できるのは？ トラやクマを主管できるのは？ さて、お分かりでしょう。
その答えは「主管」という言葉にあります。
動物に対する主管権を我々に与えるものは何でしょうか？それは銃と呼ばれるものです。
ご存知でしょうか、アラスカに熊を友と信じた男がおり、彼は「グリズリーマン」と呼ばれていました。
一時は熊たちと仲良く過ごし、共に過ごしていたのです。しかしある日、熊たちは彼を食べようと決心し、実際に彼を食べてしまいました。
彼は恋人も連れていたので、彼女も同様に食べられてしまいました。
危険な獲物を狩った経験があれば、この教訓は身に染みてわかります。危険な獲物が棲む野山に銃なしで足を踏み入れるなら、あなたは食物連鎖の一部です。
武器を携行する行為こそが、人間を動物に対する主管権の保持者とするのです。
この生と死を司る力が、私たちを創造の主管者たらしめています。
万物主管とは生死主管
この原理を学ぶ中で、私たちは何を理解するでしょうか？エデンの園において、神が御子らに三大祝福を授けたいと望まれ、自由と責任をもってこれらの祝福を受け継がせたいと願われたことを学びました。
それは何のためでしょうか？何をするためでしょうか？
神と共に御自身の創造を完成させるためです。
これは何を意味するのでしょうか？
神が人間を創造の共同創造者となるよう意図し、望まれたということです。
そうです。
神と共に創造者となることは何を意味するのでしょうか？
それは神の権威を分かち合うことを意味します。
では、神にはどのような権威があるのでしょうか？
それは生と死の権威です。
第三祝福と、神の創造を継承するという人間の責任の成就を理解するにつれ、人間は成熟し、神の権威を継承できるレベルに達し、平和の兵士、平和の警察官として、国家と共同体の利益と福祉のために武器を担う存在にならなければならないことが理解できるのです。
神の創造を継承する子らとしての私たちの責任は、成熟の過程において、共同体全体の利益のために、生死の権威を責任を持って保持し行使できる水準へと成長することにあります。
では、ご理解いただけたかと存じます。
したがって、政府の役割は非常に単純です。それは可能な限り最小限の機能に縮小されるべきです。
政府は防衛、法と秩序の維持、そして裁判所の運営のみを行うべきです。それ以外は何もありません。
ここに、神の理想世界へのビジョンと、サタンの理想世界へのビジョンが見て取れます。
共産主義は所有権を奪った天使長の現れ
エデンの園において、何が起こったのか、そして神の望みが何であったかを考えてみてください。
神様、アダムとエバ、そして天使長たちがいました。そうですね？
神様は創造物、すなわち創造の所有権を誰に継承させたかったのでしょうか？アダムとエバです。
しかし家にはまだ使用人がいました。それが天使長です。
では創造物の所有者、すなわち主人の分け前は誰に与えられるべきでしょうか？
アダムとエバですよね？
そして使用人の分け前は誰に与えられるべきでしょうか？政府、つまり天使長です。これが私たちが自由社会と呼ぶものです。
それは神の子供たち、すなわち国民が相続分である子供たちの持分を所有する社会であり、国民がその社会の全財産の90～95％を所有する社会です。アーメン。
使用人の持分、すなわち政府の持分はわずか5～10％です。これが神が本来意図されたことです。
しかし考えてみてください。
アダムとエバが堕落した時、何が起こったでしょうか？アダムとエバは創造物全体、あるいはその大部分を相続するはずでした。子供たちの持分を。
しかし堕落により、天使長は自らをアダムとエバの主人へと変貌させ、実質的に神の財産全てを奪い取りました。
彼（天使長）は万物の所有者となったのです。ご覧の通り、これが共産主義です。
私たちが統一教会の共同体として共産主義と戦ってきたのは、それがサタンの理想世界観だからです。
それはサタンが望む生き方のビジョンです。
政府が全てを所有し、皆が政府の奴隷となる社会です。
では社会主義とは何でしょうか？社会主義とは政府が全ての70％を所有する社会です。70％がサタンの支配下にあるのです。
では社会福祉民主主義とは？政府が50％を所有する社会です。50％がサタンの支配下にあるのです。
ここに神の理想世界とサタンの理想世界が見て取れます。全ては所有権の問題です。
アダムとエバが財産を所有するか、天使長が所有するかという原則です。単純明快でしょう？
それほど複雑ではありません。
常に所有権を巡る争いでした。
神は全てのものを御子たちに相続させたいと願っておられます。
主イエス殺害と失われた自由社会復帰
主イエス・キリストの再臨を学ぶ中で、この原理が記されている通りです。
この原理は、キリストが十字架で死ぬメシアとしてではなく、神の本来の意図である「栄光の主」として来られたことを教えています。
もし当時の人々がキリストをメシアとして受け入れていれば、神の家が形成され、天の国の創造への道が開かれたと私たちは信じ、理解しています。
しかしながら、人々がキリストを拒んだため、キリストは悲しみの道、すなわち十字架の道を歩まざるを得ず、御体は殺され、サタンに奪われました。
その結果、キリスト教はこの地上の地獄から私たちを救い出すことはできませんでした。
人々は依然として苦しみと圧制の下で生き続けています。
しかし、キリストをメシアとして受け入れられる者たちには、霊的な救いが与えられました。
そして、私たちの肉体は苦しめられながらも、霊は神のもとへ行くことができました。
これは大きな祝福であり、主イエス・キリストの御業の成就でした。
しかし、キリストの十字架刑は世界に深刻な結果をもたらしました。
キリストの肉体がサタンによって殺されたことで、この世において霊的に、教会の組織は実際に天使長に支配されるようになったのです。
その結果、歴史を振り返れば、教会や教会組織は大規模な政府や独裁的組織を支えてきました。
カトリックは、ローマ皇帝コンスタンティヌスを支えるために実際に設立されたのです。
また、ロシアではツァーリ統治下において、ロシア正教会がツァーリを支えたことは周知の事実です。
これは人類史を通じて見られる現象です。
専制政治の構造は教会によって支えられてきました。
アメリカに一時的に自由が訪れた際、教会が育んだ慈愛の精神こそが、この偉大な国家に福祉国家の構築を促したのです。
しかし今やその福祉国家は社会を蝕み、私たちが根本的に望まない姿へと変貌させようとしています。
だからこそ、人類が自由を取り戻すためには、私たちが自由を取り戻すためには、千年、一万年と続く自由社会を築くためには、新たな教会、新たな宗教が必要です。
人間の自由という状態を支えることのできる宗教です。その通りです。
そしてこれこそが、兄弟姉妹の皆様、再臨主の宗教の使命なのです。
兄弟姉妹の皆様、どうかこのことを深く考えてください。
本日私たちが議論しているのは、まさにこの教えなのです。
神聖な原理の教え。
私たちの真の父母の教え。
エデンの園の物語の啓示。
人間社会に対する神の意志の理解。
これこそが、この地上に自由を維持し、守り抜く力を私たちに与えてくれるのです。
そして私たちが子孫の代々へと、この根本的な真理、第二のアダムである主からの教えを伝えるとき、その理解と真理が私たちを導き、神の御心を成就し、地上に天国を創り出す道へと導くのです。
私たち統一教会の会員は、自由のために立ちます。自由のために。
ありがとうございます。
（ 映像終わり）
神様の理想である自由社会。私たちはこれをここ深く抱いていかなければなりません。今日私は祈祷をしません。無駄に私がここで祈祷して、良い御言を聞いたのに汚してしまうようなので、各自が祈祷することによって終わります。
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