2025年10月29日水曜日

米国よ、今こそ神の下のキリスト教共和国に帰れ ◆2025鉄の杖自由祭10月11日 ◆マイケル・フリン将軍 General Michael Flynn 7th Annual Rod of Iron Freedom Festival 2025I

米国よ、今こそ神の下のキリスト教共和国に帰れ

2025鉄の杖自由祭10月11日 

マイケル・フリン将軍 General Michael Flynn

7th Annual Rod of Iron Freedom Festival 2025I


世界的政府の信頼喪失とトランプのノーベル平和章


わかった。わかった。みんな深呼吸しよう。

メディアはどこにいる?メディアが外でこっそりやっていましたね。外で怒るつもりはなかったのですが、こっそりとしない。

聞きたいことがあるなら、ちゃんと質問してください。カメラや小さなマイクをこっそり人の頭の上や背中にぶら下げるような真似はしないように。


まったく、そうですね、つまり、我々は今、何よりもまず、残酷なほど正直で透明でなければならないのです。なぜなら、信頼が著しく失われているからです。


信頼の喪失は、ここアメリカだけじゃない。

自由を求めている人々と、彼らに奉仕すべき政府との間に、世界的に信頼が失われている。特にアメリカ合衆国では。


そんな中で、ドナルド・J・トランプ大統領がホワイトハウスにいるのは素晴らしいことだ。ああ、本当に。

そして、昨日ノーベル平和賞を受賞したマリア・コリーナ・マチャドさんが、その賞をトランプ大統領に捧げたという驚異的な出来事がありました。

もしご存知でなければ、これは本当に驚くべきことです。


外にも人がいますね、溢れ出ています。

実はここにも席があるんですよ、そうでしょう?

誰も教会の前に出たくないんです、何か言わされたり、何かをボランティアさせられたりするんじゃないかと怖がって。

それで当然、予備席が全部埋まってしまうのです。一体どこにこんなに人がいるんだろうって、そうでしょう?

こういうイベントに来る時、自分が何を話すか正確にはわからないけど、いくつか言いたいことがある。


ここに立って、アメリカ合衆国が今直面している歴史のタイムラインの中でどこにいるのか、そしてもし私たちが関わらなければ、もし私たちが アメリカ合衆国の市民として自らのコミュニティに関与する責任を果たさなければ、私たちが向かうかもしれない未来を見つめるとき、私はこう思います。


皆さんが私に近づいてきて、例えば後ろにいらっしゃる美しい女性たちや、日本から来られた素敵な女性たちのように、皆さんがいつも私に近づいてきて言うのです。


「これ、トランプ大統領に届けてくれませんか?」。そう、私に何かを渡して「トランプ大統領に届けて」と言うんです。

私はいつも、とても丁寧に、「そうね、はい、問題ありません。何とかします。」

どんな問題でもね。


リーダーは制御できないことを心配しない。考えろ


しかし最近みんなに返す答えはこうだ。

「あなたたちは今、自分のいる場所で何をしているのか?」

ほら、外にテントを張って商品を売ったり、アイデアを広めようとしている連中がいるでしょう?

アメリカの銃所有者団体とか、全米ライフル協会とか、あるいは資金集めのために活動している教会とか。

市民として、我々がすべきことは、制御できないことを心配するのをやめることです。

いいですか?「制御できないことを心配するのはやめる」。

これがリーダーシップの教訓です。


いいですか?よく誰かが私に言ってきます。

兵士だろうが、どの軍種だろうが、彼らは俺に近づいてこう言う。「おい、これが問題だ。あれが問題だ」などと。


それで私はこう返す。「お前はそれに対して何をしているんだ?どう対処してるんだ?」と尋ねると、彼らは「ええ、そうですね…」と言いながら、実際に問題を解決するために自分たちでできることを話し始めます。

すると私は「じゃあ、それをやってるのか?」と聞きと、彼らは「はい」と答える。

そこで私は「君たちがコントロールできないことは何だ? これはコントロールできない。あれもコントロールできない」と言う。

「わかった、それらは私が引き受けるから、君は自分の責任範囲に戻って、自分でコントロールできることを実行しなさい。いつも文句ばかり言わずに」と。


私は、すごく厳しい家庭で育ちました。両親はもう亡くなったけど、もし母に文句を言いに来たら、即座にドアの外に放り出されていた。父には絶対に文句なんて言えなかった。


だからこの国ではみんな文句ばかり言ってる。

文句を言うのは構わない。

でも時々、それをどう解決するか考えなければならない。


祖国に奉仕することの重要性


今でもよくこうされるのですが、これが本当に好きです。

みんな私に近づいてきて 「ご奉公に感謝します」と言うことが。

今日はここに大勢の退役軍人がいる。素晴らしいことです。

そして彼らは近づいてきて言う「私の父も、祖父も、叔父も従軍しました」「私もあちこちで従軍しました」と。それは素晴らしいことです。


特に、私に近づいてくる人々、本当に多くの人々が、全国でそう言ってくる。「ご奉公に感謝します」と。私はその言葉に深く感銘を受ける。自分自身の人生を振り返り、自分が果たした奉仕について考えるとき、それは非常に謙虚な気持ちになります。

私にとってそれは、自分がそうしたかったかどうかという問題ではありません。

私の家族の一員であれば、誰もがそうする運命だったのです。軍服を着てでも、地域社会ででも、何らかの形で奉仕する運命だった。


今のアメリカで人々と話す時、私はこう切り返します。「君はどう?奉仕している?祖国にどう貢献している?」と。

海外から来た人たちも含まれます。つまり「あなたは祖国にどう奉仕しているのか?」ということです。

なぜなら世界には数多くの国があり、我々は今まさに、このグローバルな競争の中にいるからです。


メディアは~主義を利用し捻じ曲げる


ここでアメリカ国内の話をしても構いません。

我々は今、多極化世界と一極化世界、あるいはナショナリズムという思想の間で繰り広げられるグローバルな競争の中にいるのです。

何千回も呼ばれた「ファシスト」や「ナチ」とか、そんなクソみたいなレッテルじゃない。

なぜなら彼らは知らないから、その言葉の意味を。


主義(イズム)とは何かを信じることですね?何かを信じる信念だ。それが主義の意味。国家主義とは国家を信じる信念だ。私は愛国者だ。我が国を愛している。人々が「何を信じるのか?」と問うなら、私は「我が国を信じる」と答える。

そうではないですか?メディアが使うような言葉ではない。メディアは伝達手段に過ぎない。


メディア自体が目的ではなく、左派が利用する武器システムだ。単なる道具に過ぎない。メディアは道具だ、特に左寄りのメディアは。

他の主義、つまり社会主義、ファシズム、マルクス主義、共産主義、帝国主義、これらは何かを信じることで、非常に明確な定義がある。


最近よく耳にするポピュリズムという言葉、トランプはポピュリスト的な大統領だ。なぜなら彼はどこからともなく現れたからだ。ある意味、無名から現れたと言える。テレビ界や他の分野では知られていたが、政治的には無名だった。皆さん、信じてほしい。政治体制全体には両陣営が存在し、それは単に民主党と共和党、左派と右派だけではない。


彼らがトランプを嫌う理由は、彼が招かれざる客として現れたからだ。

いいですか?招かれずに現れた。

まるで突然現れたように。2015年夏、あのエスカレーターを降りてきたあの瞬間から、私たちはここにいる。10年後の今だ。

10年、10年にわたる闘いだ。この闘いは長く続いている。

第二次大戦後からずっと、わが国で起こってきた様々な事象の背景や経緯について、長い歴史講義は省く。確かにそうだ。


いいですか。これらはでっち上げの理論とか、いわゆる陰謀論の戯言とかそういう類のものではありません。

戯言と言えば、私はもう人生において戯言の域をはるかに超えています。今や私はこう言える段階に来ているのです。

「私の意見が知りたいなら、直接聞いてくれ」と。


だからメディアにもそう言うのです。メディアはこうしたことをし、あなたたちもただそれに従っているだけでしょう?

つまり、彼らはそういうことをする。ああいうことをする。

君が群衆の中にいる時だって、君が何か言うのを待ってる。それを後で利用したり、ねじ曲げたりするためにね。


こそこそするのはやめよう。メディアだけじゃない。こそこそ囁くのもやめようよ。

ああ、やれるかどうか分からない、なぜなら後で狙われるかもしれないから。見出しで嫌なことを言われるかもしれないし、職場の誰かが何かするかもしれない。


国家の現状に正直であれ


お互いに正直でなければならない。

我々は国家として、現状について容赦なく正直でなければならない。

信じてほしい、レーガンのように——覚えてるか?あの世代なら覚えているでしょう、彼が演説で言った「我々は全てを失うまであと一世代だ」と。

だがその世代はもう過ぎ去った。

今や、あと一大統領任期だ。もはや一世代の問題ではない。大統領任期一つで決まるのだ。

だから皆が言うように、一年前には我々の行く末が不確かだった。


だが今や、深呼吸できる状況だ。それが私の言いたいことです。深呼吸しろ、そうですね? 

それは良いことだ。この美しい外気を吸って、そうですね?

この美しい空気と共に、深く息を吸い込んでください。

ただ酸素を感じるだけでなく、体に心地よさを感じさせるだけでなく、私たちが国としてここで何をしているのかを考えてください。

私たちが向かっている方向を考えてください。


トランプ大統領はデープステイトから今も狙われている


なぜなら私たちには大統領は一人だからです。一人の大統領が、全てを失う可能性があるのです。

それでもこいつらは、まるでジャグリングボールを回し続けているようなものですね?


そして昨年2024年11月26日、もし彼があの選挙に負けていたら、今頃彼は終身刑で刑務所にいたはずだ。今ごろは。

11月26日は、彼がニューヨークで経験したこの愚かな行為に対する判決の日でした。それは、700年とかいう、とにかくとんでもない刑期でした。

つまり、それはまったくおかしな話だということです。


ですから、私たちは通常の状況に対処しているわけではないのです。ドナルド・トランプが米国大統領になったからと言って、深呼吸をして、もうすべてがうまくいくという状況ではないのです。


この男は、この国の人々のためだけでなく、全世界のために懸命に働いています。本当にそうです。本当に、本当にそうです。

彼が毎日、毎週、毎月、行っていること、世界のリーダーたち、さまざまな事柄、この 24 時間、注意して見ているなら、彼のソーシャルメディアを見れば、おそらく彼はこれまでで最も透明性の高い大統領であり、自分の考えを正確に伝えていることがわかるでしょう。


彼は中国についてどう考えているかを伝えていますね?関税問題を見れば明らかだ。

脅威について語る時、私は深く深く理解している。我々が直面する脅威、特に国家存亡に関わる脅威は、太平洋の向こう側でも大西洋の向こう側でもない。ここにある。まさにここにあるのです。

私が言うところの、いわゆる「ディープステート」です。


この言葉は2016年の選挙戦で流行したが、トランプ大統領が作ったわけではない。誰かが作り出し、集会で叫び始めたものだ。これは政府内部に潜む抵抗勢力であり、 皆さんご存じのように、それはワシントンDCだけのことではありません。

私たちの教育委員会にも、町議会にも、市議会にも、郡にも、郡政委員にも、存在しているのです。つまり、私が「支配」という概念に戻るのは、そういう理由からです。


ドナルド・トランプが午前 3 時に何をツイートするかをコントロールすることは不可能です。

私はそれが大好きです。だから私は決して眠らないのです。それを待っているからです。

私は待ち続けて、「そうだ、そう言ってやれ、砂を叩いてろと。

中国に、「見ているぞ」と伝えてやれと。


失われた信頼のために行動をおこせ


外部からの脅威は確かに存在するのだからと思うのです。

しかし、今日のこの国で私たちが直面している最も深刻な存在の脅威は、まさにここ、この場所にあるのです。

そして、その脅威の一要素、その脅威の一要素は、信頼の欠如です。

さて、それは私たちが直面している脅威の条件である要素です。

さて、私たちアメリカ国民は、政府や指導者に求める基準があります。

連邦レベルだけでなく、あらゆるレベルでです。


例えば「この法案にどう対応するのか」といった基準を設定する。

私自身も全国を回り、児童性売買問題への認識向上に取り組んでいます。

政治家にこの問題について語らせるのがどれほど難しいか、ご存じですね?

なぜだろう?つまり、それが私の基準の一つなのです。

私は行動を起こしてほしい。子供を守らなければ、一体何のために生きているんだ?そうですね?


この国には問題がある。その一つが、君や私のような市民と政府との間の信頼の欠如だ。それが地方自治体であれ州であれ郡であれ、州レベルであれ連邦レベルであれ、全く関係ない。その信頼の欠如は極めて現実的な問題であり、それが脅威の条件となる。我々は皆、その信頼を回復しようとしているのです。


ワシントンDCで活動する人々が、そうした連中を起訴しようとしているのを見ると、それは素晴らしいことです。

米司法省、FBIのコミー元長官を起訴 

 ロシア疑惑の捜査巡りトランプ氏と敵対


先日、ある人が私に尋ねました。「私はこれを台無しにしているのでしょうか?」と。

ええ、先日、ある大きなポッドキャスト番組で、こう言われたのです。「ジェームズ・コミーが起訴されたことについて、きっと気分がいいでしょう?」と聞いてきたのです。


私はこう答えました。「いや、正直言って、アメリカがここまで堕落してしまったことが胸が張り裂けるほど悲しい。軍基地で生まれ育ち、歩けるようになった頃から軍に入ることを決めていた人間として、これは本当に心が折れるよ」と。


結局のところ善悪の戦い


 海兵隊に入ろうとしたこともある。海兵隊員はいるか? まあ、君たちを責めたりしない。

だが、奉仕の人生を送ってきた男として、奉仕とは何か、犠牲とは何かを知っている者として、この国の現状を見て、政府の様々なレベルで指導者たるべき人々が起訴されていると思うとね。皆さんもご存じでしょう、ご自身の地域でも全く同じ問題が起きている。まさに同じ問題だ。腐敗だ。

結局のところ、これが私の信念ですが、善と悪の戦いなのです。それだけです。


昔、あるイベントで話したことがあるのですが、実はこれは昔、私が迫害を受けていた時期に手紙をくれた女性からの言葉です。

迫害されているような気分で、これは本当に何かが起こっているのかと思いました。

だからこそ、今の我が国がこんな状態なことが胸が張り裂けそうなのです。

確かに良いことも、素晴らしいことも起きている。でもそれらは一時的なものだ。

つまり期限付きということです。


その期限とは、今この国を率いている立派な指導者がいるからだね?

州知事や市長など、あらゆる指導者がいます。

  • 優秀でまともなリーダーがいれば、その人がどの政党であろうと、国を愛してくれればそれでいいじゃないですか?正直に言うと、私は全く気にしません。これは民主党と共和党の問題ではないからです。

  • これは、つまり、この国に介入することを決意し、「何かがおかしい。何かがおかしい」と訴えるリーダーたちの問題なのです。

  • 我が国には今、様々な状況、つまり対処しなければならない脅威が存在します。好むと好まざるとにかかわらず、これが現実です。だから、いいですか?私たちが望んでいるのは、こうした脅威が消え去ることです。


投票し戦え


しかし、消えることはありません。なぜなら、投票率の統計がそれを物語っているからです。


この国の投票率は悲惨なほど低い。本当に悲惨です。

大統領選でさえ、大統領選挙の年であっても、過去10回の大統領選挙で全国投票率は70%を突破したことがない。

つまり、有権者登録済みで正当な投票資格を持つ人々のうち、実際に投票する人は30%以上もいない。実際には約33%が投票していない。


これは大統領選挙年の話です。大統領選挙年だ。2026年に控えている中間選挙などは言うまでもない。通常の選挙サイクルにすら入らない教育委員会の選挙もある。全国で特別選挙が行われている。


ペンシルベニア州で今何かあるかは知らないが、一週間前、テネシー州で下院議員選挙の特別選挙がありました。

あの選挙区には有権者が100万人以上いるのに、投票に行ったのは4万人くらいだった。ひどい話だ、皆さん。


だから誰かが「あの連中、あの連中は…」って言う時、私は「お前は投票したのか?」って聞きます。そうしたら「ああ、俺は投票しないよ、政治なんて関わりたくない」とか言う。


違う。

人生全体を通して、誰かが私にこう言う時、ちょっと感情的になるけど… 誰かが「政治なんてしないよ、政治には関わらない」と言う時、私はこう返す。

「税金は払ってる?」そう、税金を払ってるなら、たとえ政治に関わっていなくても、タバコを1箱買う時も、ガソリンを1ガロン買う時も、あなたは税金を払っています。


だから年に一度税金を払うにせよ、いずれにせよ税金は払っています。

税金を払っている以上、君は政治に関わっているのです。

つまりこの国の全ての成人は、好むと好まざるとにかかわらず、政治の中にいる。そして君たちが政治に関わっている以上、その議論にどう参加しているのか、それが問題です。


魂を試す時代ー圧政に屈服するな

つまり、トマス・ペインという人物を考えてみてください。

彼なら、今日であれば、少なくともバイデン前政権下では、国内テロリストと宣言されていたでしょう。

冗談抜きで、トマス・ペインは当時、民衆に向けて文章を書き発表していたため、イギリス当局が必死に追っていた。

もし『コモン・センス』を読んだことがないなら、読んでみるといいでしょう。


ジョージ・ワシントンはトマス・ペインが書いた文書を、その影響力の大きさに感銘を受け、植民地の指導者たち全員に示した。

ジョージ・ワシントン統治下では、ようやく国家が成立するまで、我々には国がなかったのです。つまり彼らは「もう我慢の限界だ」と言った連中ということです。

そして彼はトマス・ペインの文書を、その力強さゆえに採用しました。


そして全ての指導者たちに言った。「我々のチームの一員である者、民兵の一員である者、一人残らず、この文書を彼らに読み聞かせろ」と。

なぜなら彼らの大半は読み書きができなかったからです。

君たちに読み聞かせろと言ったのは、そこに『夏の兵士』について書かれていたからです。そうですね?


参考:トーマス・ペイン

これこそ、人間の魂を試す時代である。夏の兵士晴天の愛国者は、この危機に際して祖国への奉仕から逃げ出すだろう。しかし、今この時を耐え抜く者こそ、男女の愛と感謝に値する。専制政治は、地獄のように征服するのが容易ではない。しかし、我々にはこの慰めがある――戦いが厳しければ厳しいほど、勝利はより輝かしいものとなる。我々が安易に手に入れたものは、軽く見積もられる。すべての価値は、その希少さによって与えられるのだ。天はその商品に適正な価格をつけることを知っている。そして、自由という天の如き品が高く評価されないとしたら、それは確かに奇妙なことだろう。――「危機」より


 晴天の友です。君たちも分かっているはずです。私も『夏の兵士』が何なのか、はっきりと分かっています。『晴天の友』が何なのかも。

最も苦しい時にこそ、真の友が誰か分かる、分かりますか??

全てが順調で、大勢が「おい、俺、色々あるんだ。これやってくれないか?あれやってくれないか?」などとやってくる時ではないのです。


トマス・ペインという人物、大抵の人は知らないでしょう。知っている者もいる。


ジョージ・ワシントンは誰もが知っています。


ワシントンは自分の弱点を理解するだけの知性を持っていた。直面する課題を理解するだけの知性を持っていました。

そして彼は気づいた。主に、植民地中を駆け巡る民兵組織で扱わねばならない、あるいは活用せねばならない男たちは、この能力がなかったのです。

つまり、ポールやジョンやトマスに「おい、銃声が聞こえたら動け」なんて声をかけることも出来なかったのです。


彼の意図は明確でした。

  • もはや我々は圧政に屈服することはない、というものでした。

  • そして今日、私たちは自由のために戦うということです。

  • これまでとは違う方法で戦いたいのです。自由のために戦いたいのです。信念のために立ち上がることで、暴政を打破したいのです。


  • しかし、投票に戻るのと同じように、投票する義務があるはずです。

  • 命を捧げた人がいるから、レバーを引いたり、誰かに投票すると言って署名したりできる、ということではありません。大統領選挙について言えば、過去10年間の大統領選挙で実際に投票に行ったのは有権者の70%にも満たない。つまり、国民の3分の1です。

わかりますか?。


さて、この話は一旦置いておいて、皆さん、私がいつステージを降りるべきか教えてください。なぜんら追い出されるまで話し続けるからです。まあ、いつもそうです…今日は皆さんの時間を尊重したい。いつも…二度と招待されないと思って話す。

そうだな。メディアの皆さん、ええ、メディアの皆さん、見てますよ。


忠誠の誓い(Pledge of Allegiance)の意味を考えよ


  • さて、忠誠の誓いですね。

  • 私は人々を見ています。私はとても、つまり、自分の世界にいるのです。これが私の心の働き方なのです。複雑なのです。

  • それで、忠誠の誓いをしている間、私は人々を見ています。


  • ここにいるほとんどの人は、学校で習ったような年齢です。たぶん、家で習ったような。

  • 起きて、忠誠の誓いをしますよね? まるで書いてあるように、ただそれを口に出して、それから数学の時間だ、英語の時間だ、あるいは何であれ、そうしますね?

  • 学校では、忠誠の誓いの言葉について考えることはほとんどありません。


  • ただ、その言葉、「忠誠の誓い(Pledge of Allegiance)」について考えてください。いいですか?忠誠の誓い


  • これは、南北戦争後のアメリカ合衆国の非常に歴史的な時代から来ています。31語です。31語。いいですか?20秒くらいで言えますよね?31語。


  • I pledge allegiance to the Flag of the United States of America, and to the Republic for which it stands, one Nation under God, indivisible, with liberty and justice for all.

  • 私はアメリカ合衆国国旗と、それが象徴する、万民のための自由と正義を備えた、神の下の分たれることのない一国家である共和国に、忠誠を誓います。


  • ザ・フェデラリスト・ペーパーズ、キリスト的独立精神に帰れ

  • 【要約マップ】『ザ・フェデラリスト』


  • さて、この国、この国でやるべきことは、ザ・フェデラリスト・ペーパーズ、憲法、独立宣言を読むことだけです。

  • そして、もし午前3時に本当にワクワクするなら、建国の父たちの歴史や、彼らが書いた手紙や本を読んでみてください。

  • 彼らが戦争の真っ最中に、妻に送った手紙などです。


  • 革命。そして彼らは、絞首刑か銃殺刑か、あるいはイギリスに送られて終身刑に処されるかのいずれかになることを知っていました。

  • 実際、多くの人がそうなりました。つまり、私たちの国は主にキリスト教の原則、しかしもちろんユダヤ教とキリスト教の原則に基づいて築かれたのです。


  • 私は1639年に設立されたニューイングランドの町の出身です。

  • とても古い町なのです。だから、みんな色々なことで私と議論するのです。

  • アメリカ最古のユダヤ教のシナゴーグは私の故郷、トロ・シナゴーグにあります。

  • 歴史が好きなので、何度も行きました。そこに行くと、その時代に関する本がたくさん置いてあって、いろいろ勉強するのです。


  • しかし、キリスト教の理念、1500年代、1600年代、1700年代に私たちがなぜこの国に来たのか、そしてなぜ彼らは議論し、戦い、そしてなぜ彼らが創造したものを生み出したのかについても考えてみましょう。そうでしょう?

  • もしあなたが読書家でないなら、独立宣言を読んでみてください。


  • 平均的な読者が独立宣言を読むのにかかる時間は、人生のうち4分くらいでしょう。皆さんのほとんどは、じっくりと読んだことがないでしょう。ぜひ読んでみてください。

  • そこには、素晴らしいことが数多く書かれています。


私達のアイデンティティは神の下に


  • しかし、「忠誠の誓い」、そうですか、「忠誠の誓い」は31語あります。実際に「神の下に」という言葉を追加するまで、1954年までかかりました。1954年までかかったのです。


  • ですから、私たちが忠誠の誓いを唱えるとき、「神のもとに」と言いますよね? 皆さんが次にクラブや教会、あるいはどこでそれを唱えるとしても、その時には一言一句よく考えてみてください。

  • なぜなら、もし私たちの子供たちが忠誠の誓いの意味を理解したなら、彼らはそれを真に深く理解したことになるからです。


  • だから私たちはそれを教え、それが私たちのアイデンティティのようなものになったのです。

  • しかし、私たちは色々なことをする傾向があります。

  • 何かを言っても、自分が何を言っているのかさえ分からない時があります。


  • しかし、1954年に彼らが戦った時は、第二次世界大戦後、朝鮮戦争がまだ続いていて、まるでまた攻撃されているような気分でしたね?共産主義?それで彼らは議会で議論し、最終的に「わかった、そうだ、私たちは、ご存知の通り、神の下で、神の下で加えよう」と言ったのです。これは大きな出来事でした。


  • これは重大な問題です。

  • なぜなら、この国におけるもう一つの状況、もう一つの脅威は宗教への攻撃だからです。宗教への攻撃です。


言論の自由の前に宗教、信教の自由


  • そして最後に、憲法修正第一条、まさに第一条には5つの要素があります。いいですか?

  • これは言論の自由ではありません。誰もが第一条に従います。私は自由に発言できます。私は、つまり、私は自分のしたいことを何でもできます。


<参考>修正第一条:

連邦議会は、国教を樹立し、若しくは信教上の自由な行為を禁止する法律を制定してはならない。また、言論若しくは出版の自由、又は人民が平穏に集会し、また苦痛の救済を求めるため政府に請願する権利を侵す法律を制定してはならない


  • ええ、言論は一部ではありますが、最も重要な部分ではありませんでした。

  • 憲法修正第一条の最初の部分を調べてみてください。

  • 修正第一条の最初の部分は宗教、信教の自由です。

  • 建国の父たちが最初に権利章典を制定した時、彼らが最初に議論したのは「修正第一条に何を記載すべきか」でした。そして彼らが最初に述べたのは「信教の自由」でした。これは議論でした。私はその議論を読むのが大好きです。


  • 当時、彼らにはそのことについて話す機会がなかったのです。

  • 興味深いのは、彼らは「プロテスタントかカトリックか、あるいは他の宗教か」と言いたくなかったということです。

  • 彼らは議論を重ね、あらゆる宗教を研究しました。建国の父たちは本当に優秀で、歴史上の様々な宗教を研究し、そして「ほとんどの人がキリスト教徒だったからといって、私たちも一つを選ぶべきだろうか?」と自問しました。


  • なぜなら、私たちは人々に決定権を与えたいからです。それが純粋な自由です。純粋な自由です。ですから、私たちはそれを尊重しなければなりません。そして、それが私たちに力を与え、国家としての力を与えてくれるのです。


  • それが私たちに力を与えてくれるのは、ここに来て、望むなら木に抱きつくことができるからです。


  • いいですか?軍隊でそういう状況に遭遇したことがあります。

射撃訓練場で 実弾射撃の準備中に、軍隊にツリーハガー(環境保護活動家)がいて、「こいつら何やってんだ?」と聞くと、「ああ、それが彼らの宗教の実践なんだ」と。

「それなら、そっちに行かせてくれ。155口径の弾丸を撃つから」。

  • 彼らに別の木を探せと言えばいいのです。私は気にしませんでした。


参加すること、それが立憲共和国の民主主義


  • 私が気にしていたのは、彼らがこの国を愛し、アメリカを尊敬し、私たちの憲法に基づく政治体制の下で暮らしたいと望んでいたことだけだったのです。

  • それが私たちが立憲共和国と呼ぶものです。いいですか?


  • 誰かが私たちの国は民主主義だと思い込ませようとしたとしても、私たちは民主主義ではない。私たちは民主主義の原則の下で暮らしている。

  • 私たちは民主主義の原則の下に暮らしていますが、立憲共和国です。

  • そして、私たち国民、市民です。これは市民共和国です。


  • つまり、私たちは参加しなければなりません。

  • 参加しなければ、皆さん、もし私が言ったことを何も覚えていないなら、自分自身に問いかけてみてください。

  • 一人になった時、今日、明日、そしてこれから数日を振り返り、自分自身に問いかけてみてください。私は十分なことをしているだろうか?教会、地域社会、友人のために十分なことをしているだろうか?


  • 十分ですか?

  • わかりました。

  • もしその答えに満足しているなら、それはそれで結構です。もし満足しているなら、あるいは自信がないなら、周りの人に実際に価値を与えられる何かを見つけてください。

  • いいですか?ぜひそうしてください。いいですか?


  • 招待してくれてありがとう。本当に素晴らしいです。皆さんに神のご加護がありますように。

  • アメリカに神のご加護がありますように。本当にありがとうございます。

___________________________

キリストのリバイバル、クリック感謝です。




1 件のコメント:

  1. ホシノユミさんの同時通訳で拝聴し胸打たれたスピーチでした。翻訳文を作成してくださり、貴重な資料も添付してくださって感謝申し上げます。いつもありがとうございます

    返信削除