＜寄稿論文＞寄稿論文ありがとうございます。
大変な力作でありながら、大変分かりやすい内容になっています。
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み言と原理で解明 「真の後継者」
2017.6.10
人間の性（さが）として、私たちはまず初めに結論ありきで、 その結論を正当化するために、いろいろな理屈を作り出して しまいます。
政治家や評論家たちの政治討論を見ても、宗教家たちの宗 教的対立を見ても、それぞれが自分の考えの正当性を主張 するのみで、相手の話など聞く耳を持ちません。
これらは決 して神が人間に与えてくださった創造本姓などではなく、単 なる堕落性にすぎません。このような堕落性に満ちた人間世 界では、それぞれの思想信条を越えて、統一世界を作り出 すことなど到底不可能と言わざるを得ません。
しかし原理を知らない人が自分の堕落性を理解せず、自己 主張を繰り返すばかりで、
しかし原理を学び、原理を教育するような立場の人たちが、
また自分の最初に抱いた結論を正当化するために、
多くの場合、最初に導き出した結論は、自分にとって心地よい、
しかしその道は、真理を否定する道であり、神を裏切る道であり、
ここで参考に、徳野会長が真のお父様の病床に行った時、
「真のお父様の病室に入れていただいたとき、13 本の管を 体にお付けになったお姿に衝撃を受けました。私はそのとき はっきり分かったのです。お父様は間もなく霊界に行かれる だろうと。そして次の瞬間に脳裏をよぎったのが、私自身もも ちろん、どの食口も一度たりとも経験したことがない、『お父 様が地上におられない統一教会』の時代にいよいよ入るの だということでした。私は『信仰観を切り替えなければならな い』と思いました。
つまり、あまりにも真のお父様の存在感が強烈なので、
そして、『地上においては、
この講演内容を見ると、旧統一教会、
会長である徳野会長が韓お母様を後継者として無条件受け入れるこ
真のお父様の聖和を前後し、統一教会は大きく分けて 3 つに分裂してしまいました。神の摂理を 担う中心宗教がその使命を果たしていたらば、
そして現在、主に 3 つの団体が自分こそは正当な後継者だと主張しながら対立していま
後継者問題は、旧統一教会の分裂問題の中でも、
後継者問題を最初に結論ありきで考えるのではなく、神の願い、
ここでもう一度真のお父様は、
後継者問題を考えたとき、最も重視されるべきものが、
1）真のお父様は後継者問題に対しどのように語られていたの か？
ということです。 よってここではまず、
しかしみ言というのは、断片的な部分だけを見るのではなく、
2）真のお父様が後継者問題について語られたみ言の時期、
同時に、真のお父様は時として、
アブラハムは信仰基台を復帰するための中心人物として、
アブラハムが「象徴献祭」に失敗したのち、神は再びアブラハム に現れ、今度はイサクを燔祭としてささげよと命令されました。そ の時アブラハムは、自らの命よりも大切なイサクを捧げる決意を することにより、「象徴献祭」の失敗によってサタンの侵入を受け た自分自身を殺した立場に立ちました。そして神は、「あなたが 神を恐れる者であることをわたしは今知った」（創 22.12）と言わ れ、イサクを生かすことで、イサクを死んだ立場からよみがえら せると同時に、アブラハム自身をも死から再びよみがえった立 場に立たせました。こうしてアブラハムとイサクは、み旨を中心と して、一体不可分の立場に立つようになりました。
このイサク献祭から学べることは、中心人物の勝利圏を相続 できる後継者は、中心人物と完全に心情一体化していなけ ればならないということです。これが最大の条件と言えます。
例えばノア家庭で、40 日間の洪水審判の後、ノアが天幕で 裸で寝ていたのを見たハムは裸を恥ずかしく思い、兄弟を 扇動してノアの裸を着物で覆った行動が罪となりました。これ はハムがノアと心情的に一体不可分の立場に立てなかった ために、ノアの信仰基台勝利の条件を受け継ぎ、実体基台 の中心人物には立てずに摂理に失敗してしまったのでした。
そこで各後継者たちは、
4）真のお父様と心情一体化しているのか？
または心情一体化していると言っていたとしても、
次にヤコブ路程を見ると、ヤコブはパンとレンズ豆のあつもの を与えて、エサウから長子の嗣業を奪いました。
その後、21 年間のハラン苦役路程を勝利し、天使に対する主管性を復帰し、
5）長子の嗣業と、祝福だったということです。
またイエス路程を見ると、
サタンの三大試練を復習すると、
①神の第一祝福の復帰の基台
イエスが荒野で 40 日の断食を終えられたとき、サタンがその前に現 れて、「もしあなたが神の子であるなら、
②神の第二祝福の復帰の基台
次にサタンはイエスを宮の頂上に立たせて、「
③神の第三祝福の復帰の基台
最後にサタンは、イエスを非常に高い山に連れていき、
そこでここではもう一つ、韓お母様、文顯進様、文亨進様が
6）三大試練にあった時の対応についても比較してみたいと思いま
つまりここでは、これら 6 つの項目を中心に、
①韓お母様
1）真のお父様のみ言に見る後継者の根拠
「伝統はただ一つ！ 真のお父様を中心として！ 他の誰かの、どんな話にも影響されてはいけま せん。先生が教えた御言と先生の原理の御言以外には、
「これからは先生がいなくても、
（同 115－116 ページ、1990.3.27）
「私は第一教主、お母様は第二教主です。」（同 116 ページ、1990.5.6）
「
2）そのみ言の語られた時期、背景
家庭連合が韓お母様の正当性を証明するために発表しているこ れらのみ言を見ると、真のお父様は韓お母様を第二教主に任命し、 今後は韓お母様を中心にみ旨を進めていこうとされているように 見えます。
しかしもう一歩深読みすると、これらのみ言が語られたのは、
1999 年 9 月 9 日の 9・9 節宣布によって、母子協助時代が終わり、
「オモニはいなくてもかまいません。
「オモニが堕落したので外れるのです。」（2000.3.06）
「
「お母様がどうして神様の夫人の位置に立つのですか？
このように 1999 年 9 月 9 日の 9・9 節以降、韓お母様は第二教主どころか堕落した女性として、
3）後継者であることを否定するみ言
「今までの復帰歴史においては母子が協助してきましたが、
「第一次、第二次大戦を終えて第三次時代へと越えながら、
（家庭連合時代―主要儀式と宣布式 Ⅳ 1999 年 7 月―2001 年 1 月、父子協助時代宣言 2000
年 11 月 11 日、p602）
「母子協助時代を経て、
（統一世界、404 号 2004 年 10 月号、p32）
「最後にはオモニが問題となります。オモニが堕落したので 外れるのです。そして父子時代に入るのです。息子がオモ ニを呼び止めることができ、アボジもオモニを呼び止めるこ とができるのです。」
（み言選集 318 巻 172 ページ 2000.03.06 <父子協助復帰時代>）
「お母様がどうして神様の夫人の位置に立つのですか？
4）真のお父様との一体化
家庭連合が韓お母様こそが真のお父様の後継者であるとする根 拠は、一にも二にも真のお父様と韓お母様とは完全一体であると いうことです。実際真のお父様は、何度も何度も真のご父母様夫 妻が最終一体となられたことを宣言されています。
・「真の父母様夫妻が横的に最終一体を成した。」
2010 年 6 月 19 日 午前 2 時 20 分
6 月 26 日 午前 3 次 25 分
・「真の父母様ご夫妻は最終一体」
2010 年 11 月 22 日
2011 年 2 月 3 日
・「すべての摂理の完成、完結、完了と最終勝利を宣言」
2011 年 12 月 11 日
これらの宣言の通りに、
まずは前項で掲載した、
「伝統はただ一つ！ 真のお父様を中心として！ 他の誰かの、どんな話にも影響されてはいけま せん。先生が教えた御言と先生の原理の御言以外には、
とあります。つまりここでは、
・伝統はただ一つ！ 先生が教えた御言と先生の原理の御言以外には、
・お母様が行く道は、
・真のお父様を中心として！ 他の誰かの、どんな話にも影響されてはいけません。他の言葉を述 べるのを許しません
このように真のお父様ははっきりと言い切っておられます。
・お父様の天聖経の削除を含む大改編。
・お父様が涙を流しながら歌われた天一国国歌（栄光の賜物） の変更。
・家庭盟誓において「神様」を「天の父母様」に変更。
・成婚問答の簡略化。
・女性神の実質的導入。
・建国の根幹たる憲法から統一原理を疎外。
同時に韓お母様は、自らを『独生女』と宣言し、
これらの事実を見ると韓お母様は、
今の韓お母様は、
このように見ると、真のお父様が聖和前、
そのような韓お母様に悔い改めていただき、
5）長子の嗣業と祝福
長子の嗣業とは具体的には後継者として、祝福の権能、
韓お母様に長子の嗣業を伝授されたというみ言や記録は一切ありま
つまり韓お母様には、
（嗣業：神から受け継いだ賜物、具体的には土地、
6）3 大試練
「お母さまは 2013 年 6 月 16 日までに完成しなければならない。
「私が 93 歳、お母様が 70 歳で完成級の聖婚式をもつことですべての祝福家庭と共に完成した
このように真のお父様は語られましたが、2012 年のご聖誕日に行われる予定だった聖婚式をキャ ンセルされました。
本来韓お母様は基元節に、第三次「真の父母様聖婚式」を行い、
しかし韓お母様は 2012 年 1 月 18 日頃、金孝南訓母様主礼の元、何らかの霊的存在との結婚式 を挙行しました。
「2012 年 1 月 18 日、ある結婚式がありました。 天正宮において。それは金孝南氏が主礼をし、韓 氏オモニと、ある神、どのような神か分かりませんが、
「
第一にアボジは離婚したということ 第二にサタンと結婚したのです。
韓氏の血統 サタン王の血統に再び帰りながら萬王の王と離婚しながら、
後ろでサタンと姦通 結婚 堕落！した失敗した堕落したエバになってしまいました。」（
文亨進様）
このように韓お母様が、
このようにして韓お母様は、サタンの三大試練のう ち第一試練と第二試練を乗り越えることはできま せんでした。
また韓お母様は、天使長たちから長い期間をかけ て、次のように誘惑されてきました。
「天使長達は『あなたは神になれる。あなたは神です。
その結果韓お母様は、自らは真のお父様の相対ではなく、韓お母様
「3 年前お母様が私に、『私は誰ですか』と尋ねた時、私は『
このように韓お母様はサタンの誘惑に負け、
※資料（二）2-2 2017 年 5 月 10 日（水） 文亨進様説教
2012 年 1 月 18 日、ある結婚式がありました。 天正宮において。それは金孝南氏が主礼をし、韓 氏オモニと、ある神、どのような神か分かりませんが、
ユンチョンロ、ソクジュンホ、キムヒョル、
お母様は、これからは、
そしてお父様はまた、昼の神様と夜の神様が今も戦っている。
※資料（二）2-3 サンクチュアリ NEWS
「お母さまは 2013 年 6 月 16 日までに完成しなければならない。
私が 93 歳、お母様が 70 歳で完成級の聖婚式をもつことですべての祝福家庭と共に完成した
とお父様はおっしゃったが、2012 年のご聖誕日に行われる予定の聖婚式をお父様はキャンセル された。そしてお母さまにさらに一年の猶予を与えられ、
②文顯進様
1）真のお父様のみ言に見る後継者の根拠
父子協助時代を迎えた 2000 年頃の真のお父様が語られ たみ言を見ると、
「父母様が、霊界の長子である興進君を呼んで、このよう に祝福された家庭を立て、一緒に統一的宣言をすること によって、先生が祝福をしてあげるのではなく、今後は興 進君が祝福をするのですが、興進君がいなければ、顯進 君がお父様の代わりに祝福できる時代になるのです。」
（三時代大転換一体圏統一祝福式のみ言 2000 年 9 月24 日 ）
「これから先生が興進君を中心として父子一致理念と、そ の兄と弟を中心として顕進君が父子一致理念を中心として、
（祝福移譲宣布式 2000 年 9 月 24 日 天宙清平修錬苑）
このように真のお父様のみ言の中で、
祝福行事は、
2）そのみ言の語られた時期、背景
・2000 年 3 月 31 日、文顯進様は「世界大学原理研究会」（W-CARP）
・2001 年 2 月 25 日、「世界平和青年連合」世界会長に就任。 この頃は真のお父様も文顯進様を後継者として考えられていた時期
・2004 年 5 月 10 日（陰 3 月 22 日）、文亨進様家庭に息子、文信俊様が誕生。 真のお父様は、「ついに生まれた!! 先生でさえもお前たち夫婦にこの孫が生まれるとは思いもしなかっ
・2008 年 4 月 6 日には朝の訓読会で、真のお父様は亨進様を
後継者として任命されました。「今、
・2008 年 4 月に文顯進様は、家庭連合副会長職、W-CARP 世 界会長職を解任されました。
・2008 年 4 月 18 日、文亨進様が世界会長に就任。
・2009 年 1 月には、文亨進様は 3 度の戴冠式を行い、「真の父母祝福」を伝授されました。 このように統一教会の後継者の流れが、
・2009 年 3 月 8 日、束草事件で文顯進様は、真のお父様の「一年間、
・2009 年 8 月 2 日に UCI 財団は理事会を開き、反顯進派の 2 人の理事、金孝律理事と朱東文理 事を解任。統一教会の資産の 50～70％くらいと言われる 2 兆ｳｫﾝ（2000 億円）以上の資産が文顯 進様派のものとなりました。
・2009 年 9 月 10 日には、文顯進様は郭錠煥先生と共に、
このように見て分かることは、真のお父様によって 2008 年 頃からは文亨進様が後継者として指名されるようになったため、
事実後継者として真のお父様によって公認された文亨進様、
このような流れから見ても、
3）文顯進様が後継者であることを否定するみ言
★真のご父母様宣言
2010 年 6 月 5 日に、真のお父様が宣言文を書かれました。
「万王の王はお一人の神様、真の父母様もお一人の父母、 万世帯の民も一つの血統の国民であり、一つの天国の子 女である。天宙平和統一本部も絶対唯一の本部だ。その 代身者・相続者は文亨進である。その外の人は、異端者・ 爆破者である。以上の内容は、真の父母様の宣言文であ る 文鮮明印」 （2010.6.5）
当時統一教会内でも、郭・
★真のお父様が神山先生にボートで語られたみ言
2010 年 7 月 16 日、文顯進様をもう一度真のお父様 の元に連れ戻したいという思いで、神山先生が文顯 進様と行動を共にしたことに対し、真のお父様に問い 詰められている場面が残されています。
神山先生は「顕進様が帰ることだけを願ってやってきたことだと・
これらの事実を見て分かることは、2000 年頃には文顯進様も、真のお父様の有力な後継者候補 だったのが、2009 年に統一教会を離れてからは、
4）真のお父様との一体化
★束草事件
2009 年 3 月 8 日、束草・天情苑における早朝の 訓読会で、主要幹部と仁進様、顕進様、国進様、 亨進様を前に、真のお父様が「霊界の実相であ るから良く聞くように」と言われた文書が訓読されました。
しかし、真のお父様は顯進様に次のように指示されました。
「一年間、公的な活動を休んで、原理を勉強しなさい」「
真のお父様にとって 2009 年は、残り少ない人生の貴重な期間でした。
そんな真のお父様の心情を知らず、
5）長子の嗣業と祝福
文顯進様に長子の嗣業を伝授されたというみ言や記録は一切ありま
6）3 大試練
2009 年 3 月 8 日の束草事件の際、真のお父様は顯進様に、「一年 間、公的な活動を休んで、原理を勉強しなさい」「
またそのような生き様を見せることで、文顯進様も後継者として、
しかし文顯進様は、そのような真のお父様の願いを悟ることなく、
そんな神の摂理があったことを悟れず、
2009 年 8 月 2 日に UCI 財団は理事会を開き、反顯進派の 2 人の理事、金孝律理事と朱東文理 事を解任。統一教会の資産の 50～70％くらいと言われる 2 兆ｳｫﾝ（2000 億円）以上の資産が文 顯進様派のものとなりました。
9 月 10 日、真のお父様は顯進様に、「UCI を元に戻しなさい」と言われましが顕進様は「分かりま した」と言っただけで、実行はされませんでした。
サタンはイエスを非常に高い山に連れていき、
文顯進様は、真のお父様に仕えることを拒否し、
③文亨進様
1）真のお父様のみ言に見る後継者の根拠
★2008 年 4 月 16 日 訓読会の御言葉
「今後、全部、私がしてきたことを代わりに任せようと 思うんだね。
今、食口たちの中で信仰体験からしても何にしても、 亨進の基準を超える人はいない。分かったか？明ら かだ。
自分の兄弟たちが多く助けるだろう。 国進も協助するだろうし、顕進も、外国に行っているから、
36 家庭も全部皆よく理解してあげて、古参の先輩 たちも寄り集って、そうできるように…。それで、
真のお父様はこのように語られ、その場にいた郭錠煥先生にも、3 度亨進様が引き継がれたと確認されました。
＜参考 2010 年 2 月 22 日、韓お母様擁立を企てる金孝律補佐官の講演＞
2010 年 2 月 22 日、世界指導者総会の際の金孝律補佐官の講演
「お父様が文亨進様を後継者に指名した。文顯進様は、
このように 2008 年以降、教会内では文亨進様こそ、
2）そのみ言の語られた時期、背景
真のお父様は 2008 年以降、文亨進様を後継者に指名し、
3）文亨進様が後継者であることを否定するみ言
2008 年 4 月 16 日の訓読会の時、真のお父様が文亨進様を後継者と指名した後、
4）真のお父様との一体化
2009 年 3 月 8 日の束草事件の際、真のお父様は文顯進様 に、「一年間、公的な活動を休んで、原理を勉強しなさい」「
その後時期ははっきりとは確認できませんが、真のお父様は 世界会長である文亨進様に同じ事を命じられました。その時 文亨進様は直ぐにお父様の指示に従い、世界会長としての 多忙なスケジュールを全て白紙に戻し、お父様のそばで約 2年間行動を共にされました。
小さい頃から真のお父様と一緒に過ごすことの少なかった文 亨進様にとって、真のお父様と過ごされたこの 2 年間は、何にも代えがたい人生で最高の恵みの時であり、計り知
本来ならば末っ子として、人と争うことが嫌いな性格だったため、
実際、経済的基盤もなく、
まさしく後継者となるにふさわしい一体化の基準を打 ち立てている方は、文亨進様であり、そのような一体 化の基準を打ち立てたのが、真のお父様とご一緒さ れた 2 年の期間だったのです。
素晴らしい期間でした。
当時、世界中の全教会、世界宣教本部、UPF（天宙平和連合）、
お父様と密な時間を過ごすことは、
それをお父様は教えて下さいました。宗教家、
それらの日々があるからこそ、お父様との関係性によって、
ですからこの 2 年間はお父様が与えて下さった貴重な時でした。
大きなお父様の贈り物であり、恩寵でした。
※資料（二）2-5 「栄光の賜物」を慕って
お父様が下さった最後の 2 年間は本当に貴重な時間でした。 ただ一緒に過ごした時が問題ではありません。 人を介して理解していたお父様の姿と、日々直接、接する生 活の中で知るお父様の姿は全く異なるものだということに気付きま
会議だけでなく部屋に入って着替えを手伝ったり風呂にお入れした
そうする中で見たお父様は律法の神ではありませんでした。 まったくそれとは違う神様のお姿です。恵みと赦しの神様です。
迫害する者を切なる思いで赦そうとするお姿でした。 心の中ではすでに許しておられるのです。
時に、私自身の理解を超えた世界を示されるのです。 ひどいことをする人々に、さすがに私も「お父様なぜこのような 人を許されるのですか」と思うこともありました。 お父様は許して愛されるのです。想像を絶するほどです。
もし法で裁くお方なら、あり得ません。
即座に罪を裁かれるでしょう。そうでしょう？
私や家内が体験したお父様は…。 お父様の近くにいるリーダー達はそれを体感しています。 近くにいる指導者たちは、
その恩寵が一般食口まで伝わって行かないのです。 側近たちは誰もが身をもって体感していることです。 お父様に許され愛された体験があるのです。
長い間、お父様と実際に関わる中で教育されてきました。 確かにお父様はパワフルですし激怒されることもあります。 しかしその怒りは悪に対するいわば「法的異議申し立て」
同時に信じられないほどの愛と、
それが欲しくてたまらなくなるのです。 ですからもう身をもって体験しないと満足できなくなるのです。 それが伝え聞くお父様と、身をもって体験するお父様の違いです。
私自身もそうでした。 他の人がお父様から受けた愛を伝え聞く、
2/2/2014HJN『お父様の真の愛』Stardust（
5）長子の嗣業と祝福
★2008 年 4 月 18 日 文亨進様世界会長に就任
・就任式でのお父様の祝祷
「ここに文亨進、李妍雅、ふたりの息子、娘が夫婦となり、
・2008 年 7 月 6 日 韓国・天城旺臨宮殿大聖殿「太平聖 代神文明平和祝福結婚式」 文亨進世界会長ご夫妻を主礼としてお迎えし、153 組の 祝福家庭が誕生しました。
・2008 年 10 月 12 日 韓国・天城旺臨宮殿大聖殿「第 2次太平聖代神文明平和祝福結婚式」 文亨進・世界平和家庭連合世界会長ご夫妻の主礼で 21 カ国、242 双の祝福家庭が誕生しました。
★2009 年 1 月 15～31 日、亨進様、韓国、ニューヨークで、合計 3 度の戴冠式
・2009 年 1 月 15 日、亨進様、戴冠式（韓国）
「真の父母祝福」を伝授
・ 1 月 30-31 日、亨進様、韓国、ニューヨークで 2 度の戴冠式
「天宙天地父母安息圏安着即位式において、 真の父母様の祝福を伝授いたします。 アー ジュ」
★2010 年 6 月 5 日 真の父母様宣言
「万王の王はお一人の神様、真の父母様もお一人の父母、
2008 年 4 月 16 日 訓読会の御言葉で、
「今後、全部、
この日から文亨進様を後継者として立てる流れが、
2008 年 4 月 18 日には、文亨進様が世界会長に就任。 真のお父様の祝祷では「
そして 2008 年 7 月 6 日、10 月 12 日 文亨進様は 2 度に渡って、真の父母様に代わって祝福式 を挙行されました。
2009 年 1 月 15～31 日には、亨進様は韓国、ニューヨークで、合計 3 度の戴冠式が行われました。 戴冠式での真のお父様の祈祷「
戴冠式で明確に、文亨進様に祝福の権能が伝授されました。 そして 2010 年 6 月 5 日には真の父母様宣言がなされました。
「万王の王はお一人の神様、真の父母様もお一人の父母、 万世帯の民も一つの血統の国民であり、一つの天国の子 女である。天宙平和統一本部も絶対唯一の本部だ。その代 身者・相続者は文亨進である。その外の人は、異端者・爆 破者である。以上の内容は、真の父母様の宣言文である 文鮮明印」
このように 2008 年以降、文亨進様は、長子の嗣業を受け継がれ、
6）3 大試練
真のお父様は世界会長である文亨進様にも、
この 2 年間の感想を見ると、「真に大切なのは神様との関係だということ
「そうする中で見たお父様は律法の神ではありませんでした。
真のお父様と共に過ごされる中で、
つまりこの 2 年間の経験は、神の第一祝福、
文亨進様は、
「我々の側に加われ。どっちにしろ、あなたの世界になります。
「当時私たちも同様なわいろと金銭的、権勢的誘惑を受け ました。お父様から代身者、王権の相続者の祝福を受けて いたのでむしろその規模は大きかったのです。私たちもサタ ンの誘惑にさらされました。国進兄さんも私もです。しかし私 たちは拒絶しました。お父様を裏切ることを拒否したので す。」（2016.4.9 文亨進様）
文亨進様と文國進様は、すべての誘惑を断ち切り、富と権 力に仕えることを拒否し、ただ真のお父様に侍り、真のお父 様の伝統に従う道を選ばれました。そして何も持たずに統 一教会を後にし、サンクチュアリ教会をスタートしたのです。
「何も持たずに出てきました。ここには何もないのです。オバマ・
文亨進様はこうして、この世の富と栄誉、
私たちは愚か者ではなく忠実で名誉を重んじる者たちです。
何も持たずに出てきました。ここには何もないのです。オバマ・
名誉を重んじる人々、正義のため闘う人々、
④三代王文信俊様
御父様は新しくお生まれになったお孫様をご覧になったあと「
しかし 2004 年 5 月 10 日（陰暦 3.22）にお生まれになった信俊様をご覧になり「
真のお父様の晩年、ご父母様の周りには常に 文信俊様がおり、ご父母様と常に行動を共にし ておられたのは誰もが知るところでした。そして 文信俊様こそが、真のお父様の業績を継ぐ 3 代王となることも、既存事実として疑う者は誰もいませんでした。
このようにして真のお父様の後継者として立てられた文亨進様は、
※資料（二）2-7
2004 年 5 月 10 日御聖誕された信俊様について、
「ついに生まれた！！ 先生でさえもお前たち夫婦（亨進様・ヨナ様）
※資料（二）2-8 2015 年 5 月 24 日
三大王権完成者相続宣布式（仮称）
2015 年 5 月 24 日、三大王権完成者相続宣布式（仮称）
5 月 24 日、イエス様－アボニム－亨進様－
ご子女様を一人ひとり祝福された後、最初に 4 人の御子女様が信俊様に敬拝され、次にヨナ様も 信俊様に敬拝を捧げるられるという天の伝統確立の為の、
み言と原理で解明「後継者」比較表
韓お母様
|
文顯進様
|
文亨進様
|
|
1)
み 言
|
「先生が霊界に行ったならば、お母様を絶対中心として、絶対的に一つにならなければなりません。」
（『祝福』1995 年夏季号）
「先生が一人でいても真の父母 様の代身であり、お母様が一人
でいても真の父母様の代身です」
（1990.3.27）
「先生が第一教主であれば、お母 様は第二教主である」
（1994.11.27）
|
「今後は興進君が、興進君がいなければ、顯進君がお父様の代わりに祝福できる時代になるのです。」（2000.9.24）
「これから先生が興進君を中心と して父子一致理念と、その兄と弟
を中心として顕進君が父子一致理念を中心として、祝福行事を天
地で、どこでも、思いのままに行うことができる解放時代となりま す。」（2000.9.24）
|
「今後、全部、私がしてきたことを代わりに任せようと思うんだね。
今、食口たちの中で信仰体験からしても何にしても、亨進の基
準を超える人はいない。それで、今日の日付で任命するんだよ。」
（2008.4.16）
|
2)
背
景
|
1990 年から 1995 年頃まで、女性連合が出発した時期。
お母様への激励。
|
真のお父様が顯進様を後継者にと考えられていた 2000 年の一時
期のみのみ言。
|
2008.4.16.の訓読会から聖和され
るまで。
|
3)
反 対 の み 言
|
「オモニはいなくてもかまいません。」
オモニはいくらでも探し立てること
ができます。」（1999.9.9）
「オモニが堕落したので外れるのです。」（2000.3.06）
「父が母を通じて生んだ息子が相 続することの出来る時代が来るの です。」（2000.11.11）
「お母様がどうして神様の夫人の位置に立つの？堕落した女性として、どうして真の父母の夫人の位置に立つの？」（2009.7.12）
|
2010.6.5：真のご父母様宣言。
「万王の王はお一人の神様、真
の父母様もお一人の父母、万世 帯の民も一つの血統の国民であ り、一つの天国の子女である。天 宙平和統一本部も絶対唯一の本
部だ。その代身者・相続者は文 亨進である。その外の人は、異端 者・爆破者である。以上の内容は
真の父母様の宣言文である」」
2010.7.16：神山先生に語られたみ言「（顯進様は）もう、ずうっと前
に離れたんだよ。何十年前に。」
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、
無 し
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4)
一
体
化
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み言の改竄、伝統の破壊、自らを独生女と称し、真のお父様は原罪を持って生まれてきたと発言。
真のお父様を否定する立場
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束草事件の後、「一年間、公的な活動を休んで、お父様のそばにいなさい」とのお父様の命を拒否。
心情一体化しておらず。
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真のお父様に 2 年間直接侍られる。 ⇒ 心情一体化の基準。
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5)
長
子 嗣
業
と
祝
福
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無 し
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無 し
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・2008.4.18：世界会長就任
・2008.7.6、10.12 の 2 度、真の父 母様に代わって祝福式を挙行。
・2009.1.15～31：韓国、ニューヨークで 3 度の戴冠式
・2010.6.5：真の父母様宣言
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6)
三
大
試
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み言を守り、3 度目の聖婚式を挙げられず、金孝南訓母様主礼の元、霊的存在（サタン）と結婚。
自らが独生女、神の立場に。
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真のお父様に直接仕えることを拒否し、UCI 財団を自らのものに。
富に仕える道を選択。
全て失敗
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真のお父様に 2 年間直接侍られ、第一、第二祝福復帰の基台造成富と権力に仕えることを拒否し、神の第三祝福復帰の基台を造成
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